সংবাদ
মৌসুম শেষেও জমজমাট সাপাহার আমের বাজার

মৌসুম শেষেও জমজমাট সাপাহার আমের বাজার

দাম বেড়েছে চার থেকে পাঁচ গুণ দাম।প্রতিদিন ৫-৭ কোটি টাকার বেচাকেনাব্যানানা ম্যাংগো জাতের আম প্রতি মণ ১০ থেকে ১৫ হাজারআম্রপালি প্রতি মণ ২০ থেকে ২৫ হাজারদেশের সর্ববৃহৎ আমের মোকাম নওগাঁর সাপাহার আমের বাজারে মৌসুম প্রায় শেষ। অধিকাংশ বাগান ইতোমধ্যে আমশূন্য। কিন্তু ঠিক এই সময়েই নতুন করে প্রাণ ফিরে পেয়েছে বাজার। সরবরাহ কমে যাওয়ায় অনেক জাতের আমের দাম ভরা মৌসুমের তুলনায় দ্বিগুণ থেকে কয়েক গুণ পর্যন্ত বেড়েছে। সবচেয়ে বেশি চমক দেখাচ্ছে আম্রপালি ও ব্যানানা ম্যাংগো জাতের আম। ভরা মৌসুমে যে ব্যানানা ম্যাংগো জাতের আম প্রতি মণ ২ হাজার ৮০০ থেকে ৩ হাজার ৫০০ টাকায় বিক্রি হয়েছিল, এখন সেই আমের দাম বেড়ে দাঁড়িয়েছে ১০ থেকে ১৫ হাজার টাকা এছাড়া ১ হাজার ৮০০ থেকে ৩ হাজার ২০০ টাকা দরের আম্রপালি প্রতি মণ ২০ থেকে ২৫ হাজার টাকায় বিক্রি হচ্ছে। অর্থাৎ মাত্র দেড় মাসের ব্যবধানে দাম বেড়েছে প্রায় চার থেকে পাঁচ গুণ।সরেজমিনে শনিবার (১ আগস্ট) সাপাহার আমের হাট ঘুরে দেখা যায়, ভোর থেকেই উপজেলার বিভিন্ন গ্রামের চাষিরা ব্যাটারিচালিত ভ্যান, শ্যালোচালিত যান ও পিকআপে ক্যারেটভর্তি আম নিয়ে বাজারে আসছেন। যদিও ভরা মৌসুমের তুলনায় আমের পরিমাণ অনেক কম, তবু বাজারে ক্রেতার ভিড় কমেনি। দেশের বিভিন্ন অঞ্চল থেকে আসা পাইকাররা ভালো মানের আম সংগ্রহে একে অপরের সঙ্গে প্রতিযোগিতা করছেন। ব্যবসায়ীদের হিসাবে, বর্তমানে এই বাজারে প্রতিদিন প্রায় ৫ থেকে ৭ কোটি টাকার আম কেনাবেচা হচ্ছে।গত ১৫ জুন, অর্থাৎ ভরা মৌসুমে সাপাহার আমের বাজারে প্রতি মণ হিমসাগর বিক্রি হয়েছিল ১ হাজার ২০০ থেকে ১ হাজার ৬০০ টাকা, ল্যাংড়া ৮০০ থেকে ১ হাজার ৫০০ টাকা, নাক ফজলি ১ হাজার ২০০ থেকে ১ হাজার ৫০০ টাকা, হাড়িভাঙ্গা ১ হাজার ৫০০ থেকে ২ হাজার ৫০০ টাকা, ব্যানানা ম্যাংগো ২ হাজার ৮০০ থেকে ৩ হাজার ৫০০ টাকা এবং আম্রপালি ১ হাজার ৮০০ থেকে ৩ হাজার ২০০ টাকা দরে।অথচ এখন বাজারে হিমসাগর, ল্যাংড়া, নাক ফজলি ও হাড়িভাঙ্গা প্রায় নেই বললেই চলে। বর্তমানে অল্প পরিমাণে আম্রপালি, নাভি (ব্যানানা ম্যাংগো), বারি-৪, আশ্বিনা, গৌড়মতি ও কাটিমন বিক্রি হচ্ছে। এর মধ্যে আম্রপালি প্রতি মণ ২০ থেকে ২৫ হাজার টাকা, ব্যানানা ম্যাংগো ১০ থেকে ১৫ হাজার টাকা, বারি-৪ ৪ থেকে ৮ হাজার টাকা, কাটিমন ও গৌড়মতি ৩ থেকে ৫ হাজার টাকা এবং আশ্বিনা ২ থেকে ৩ হাজার টাকা দরে বিক্রি হচ্ছে।সাপাহারের আম ব্যবসায়ীরা বলছেন, এটি নতুন কোনো ঘটনা নয়। প্রতিবছরই মৌসুমের শেষ দিকে বাগানে আম কমে যায়। সরবরাহ কমে গেলেও বাজারে ভালো মানের আমের চাহিদা থেকে যায়। ফলে স্বাভাবিকভাবেই দাম বাড়ে। তবে এ বছর তীব্র তাপপ্রবাহের কারণে অধিকাংশ জাতের আম আগেভাগেই পেকে যাওয়ায় ভরা মৌসুমে বাজারে অতিরিক্ত সরবরাহ তৈরি হয়েছিল। তখন দাম ছিল সবচেয়ে কম। এখন সেই অতিরিক্ত সরবরাহ না থাকায় বাজার পুরোপুরি বিক্রেতানির্ভর হয়ে উঠেছে।সাপাহারের আমচাষি মানিক বলেন,“মৌসুমের শুরুতে দাম এত কম ছিল যে অনেকেই উৎপাদন খরচ তুলতে পারেননি। এখন শেষ দিকে এসে ভালো দাম পাওয়া যাচ্ছে। কিন্তু তখন যে ক্ষতি হয়েছে, তা পুরোপুরি পুষিয়ে নেওয়া কঠিন।”কুচিন্দা গ্রামের চাষি রুবেল হোসেন বলেন, “এখন বাজারে আম কম। তাই ভালো মানের নাভি ও বারি-৪ আমের চাহিদা অনেক বেশি। যারা শেষ সময় পর্যন্ত আম ধরে রাখতে পেরেছেন, তারা লাভবান হচ্ছেন।”ব্যবসায়ীরা জানান, বাজারে এখন প্রতিদিন আমের পরিমাণ কমছে। ফলে ভালো মানের আম পেলেই পাইকারদের মধ্যে প্রতিযোগিতা তৈরি হচ্ছে এবং দরও বাড়ছে।সাপাহার আম ব্যবসায়ী সমবায় সমিতির সাধারণ সম্পাদক ইমাম হোসেন রিফাত বলেন, “এখন আমের মৌসুম শেষভাগে। বর্তমানে মূলত নওগাঁ ও চাঁপাইনবাবগঞ্জেই আম পাওয়া যাচ্ছে। সাপাহারে অল্প কিছু আম্রপালি থাকলেও প্রতি মণ ২৫ হাজার টাকা পর্যন্ত বিক্রি হচ্ছে। যতদিন যাবে সরবরাহ কমবে, ততই দাম বাড়বে।”সাপাহারের বরেন্দ্র এগ্রো লিমিটেডের স্বত্বাধিকারী সোহেল রানা বলেন, “নওগাঁর লেট ভ্যারাইটিজ আম এখন দেশের বাজারে আলাদা অবস্থান তৈরি করেছে। কিন্তু শুধু কাঁচা ফল বিক্রির ওপর নির্ভর করলে চাষিরা কখনো স্থায়ীভাবে লাভবান হতে পারবেন না। প্রয়োজন আধুনিক কোল্ড স্টোরেজ, আম প্রক্রিয়াজাত শিল্প, আন্তর্জাতিক মানের প্যাকিং ব্যবস্থা এবং রপ্তানি সম্প্রসারণ। মৌসুমের শুরুতে অতিরিক্ত সরবরাহের কারণে যে দাম পড়ে যায়, সেই চাপ কমাতে সংরক্ষণ ও প্রক্রিয়াজাতকরণের বিকল্প নেই। সরকার ও বেসরকারি উদ্যোক্তারা সমন্বিতভাবে কাজ করলে নওগাঁর আম বিশ্ববাজারে আরও শক্ত অবস্থান তৈরি করতে পারবে এবং চাষিরাও ন্যায্যমূল্য নিশ্চিতভাবে পাবেন।”সোহেল রানা আরও বলেন, “বিশেষ করে ব্যানানা ম্যাঙ্গো, বারি-৪, আম্রপালি ও অন্যান্য লেট ভ্যারাইটিজ আমের আন্তর্জাতিক বাজার রয়েছে। সঠিক বিপণন কৌশল গ্রহণ করা গেলে আগামী কয়েক বছরের মধ্যেই এই অঞ্চলের আম অর্থনীতিতে বড় পরিবর্তন আসবে।”নওগাঁ কৃষি সম্প্রসারণ অধিদপ্তরের উপ-পরিচালক মো. মনজুর রহমান বলেন, “নওগাঁ বরেন্দ্র অঞ্চলভুক্ত হওয়ায় এখানকার মাটি ও আবহাওয়ার কারণে আমের স্বাদ ও গুণগত মান আলাদা। মৌসুমের শেষ সময়ে এসে চাষিরা ভালো দাম পাচ্ছেন। লেট ভ্যারাইটিজ আমের চাষ আরও সম্প্রসারণে কৃষকদের প্রশিক্ষণ দেওয়া হচ্ছে, যাতে তারা মৌসুমের শেষেও লাভজনক বাজার ধরতে পারেন।”কৃষি সম্প্রসারণ অধিদপ্তরের তথ্য অনুযায়ী, চলতি মৌসুমে নওগাঁ জেলায় ৩০ হাজার ৫০০ হেক্টর জমিতে আমের আবাদ হয়েছে। উৎপাদনের লক্ষ্যমাত্রা ধরা হয়েছে প্রায় সাড়ে চার লাখ টন। আমকে ঘিরে এ বছর জেলার অর্থনীতিতে ৪ থেকে ৫ হাজার কোটি টাকার বাণিজ্য হওয়ার আশা করছে কৃষি বিভাগ।সংশ্লিষ্টদের মতে, নওগাঁর আম এখন দেশজুড়ে ব্র্যান্ডে পরিণত হলেও এখনও বড় আকারের কোল্ড স্টোরেজ, আধুনিক সংরক্ষণ ব্যবস্থা, প্রক্রিয়াজাত শিল্প, আন্তর্জাতিক মানের গ্রেডিং ও প্যাকেজিং এবং সরাসরি রপ্তানি অবকাঠামোর ঘাটতি রয়েছে। ফলে মৌসুমের শুরুতে অতিরিক্ত উৎপাদনের সময় অনেক আম কম দামে বিক্রি করতে বাধ্য হন চাষিরা।বিশেষজ্ঞদের মতে, আম সংরক্ষণ ও প্রক্রিয়াজাত শিল্পে বিনিয়োগ বাড়ানো, রপ্তানি সহজ করা এবং লেট ভ্যারাইটিজ আমের চাষ আরও সম্প্রসারণ করা গেলে দেশের সর্ববৃহৎ এই আমের বাজার শুধু মৌসুমেই নয়, বছরের দীর্ঘ সময়জুড়ে দেশের অর্থনীতিতে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখতে সক্ষম হবে।
৫ ঘন্টা আগে

মতামতমতামত

হোয়াইট কালার ক্রাইম: অর্থনীতির নীরব ঘাতক

আমরা যখন অপরাধের কথা ভাবি, তখন সাধারণত চোখের সামনে ভেসে ওঠে চোর, ডাকাত বা ছিনতাইকারীর চিত্র। এ ধরনের অপরাধ দৃশ্যমান, তাৎক্ষণিক এবং অনেক সময় সহিংসতার সঙ্গে জড়িত। অপরাধবিজ্ঞানের ভাষায় এগুলোকে বলা হয় ‘ব্লু-কলার ক্রাইম’। কিন্তু আধুনিক সমাজে এমন এক ধরনের অপরাধ রয়েছে, যার কোনো রক্তাক্ত দৃশ্য নেই, অথচ এর ক্ষতি একটি দেশের অর্থনীতি, রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠান এবং জনগণের জীবনযাত্রাকে দীর্ঘমেয়াদে বিপর্যস্ত করে দেয়। এই অপরাধই হলো ‘হোয়াইট কালার ক্রাইম’।সাদারল্যান্ডের তত্ত্বের আলোকে১৯৩৯ সালে আমেরিকান সমাজবিজ্ঞানী ও অপরাধবিজ্ঞানী এডউইন সাদারল্যান্ড প্রথম ‘হোয়াইট কালার ক্রাইম’ ধারণাটি উপস্থাপন করেন। তার মতে, সমাজে উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন ও পেশাগতভাবে প্রতিষ্ঠিত কোনো ব্যক্তি দায়িত্ব পালনের সময় নিজের অবস্থানের অপব্যবহার করে যে অপরাধ করেন, সেটিই হোয়াইট কালার ক্রাইম।এই সংজ্ঞার সঙ্গে বাংলাদেশের বাস্তবতার বিস্ময়কর মিল খুঁজে পাওয়া যায়। দুর্নীতিগ্রস্ত রাজনীতিবিদ, অসাধু ব্যবসায়ী, ব্যাংকার কিংবা করপোরেট প্রতিষ্ঠানের প্রভাবশালী কর্মকর্তারা যখন ব্যক্তিস্বার্থে ক্ষমতার অপব্যবহার করেন, তখন তার ক্ষতি কেবল একটি প্রতিষ্ঠানের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকে না; বরং পুরো অর্থনীতি এবং সাধারণ মানুষের জীবন এতে ক্ষতিগ্রস্ত হয়।বাংলাদেশে হোয়াইট কালার ক্রাইমবাংলাদেশে সাম্প্রতিক সময়ে হোয়াইট কালার ক্রাইমের সবচেয়ে আলোচিত ক্ষেত্র হলো ব্যাংকিং ও আর্থিক খাত। হাজার হাজার কোটি টাকার ঋণ খেলাপি, ভুয়া বা শেল কোম্পানির নামে ঋণ গ্রহণ, শেয়ারবাজারে কারসাজি, কর ফাঁকি, অর্থ আত্মসাৎ এবং বিদেশে অর্থ পাচারের মতো ঘটনাগুলো দেশের অর্থনীতির জন্য বড় হুমকি হয়ে উঠেছে।এসব অপরাধের সবচেয়ে উদ্বেগজনক দিক হলো অপরাধীরা অনেক সময় সমাজে সম্মানিত ও প্রভাবশালী ব্যক্তি হিসেবে পরিচিত থাকেন। বাহ্যিক চাকচিক্যের আড়ালে তাদের আর্থিক অনিয়মের বোঝা শেষ পর্যন্ত বহন করতে হয় সাধারণ মানুষকে। মূল্যস্ফীতি, বিনিয়োগ সংকট, কর্মসংস্থানের অনিশ্চয়তা এবং ব্যাংকিং খাতের প্রতি আস্থাহীনতা এসবই এমন অপরাধের প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ প্রভাব।অন্যদিকে, সাধারণ অপরাধের ক্ষেত্রে দ্রুত আইনগত ব্যবস্থা নেওয়া হলেও হোয়াইট কালার অপরাধে বিচারপ্রক্রিয়া প্রায়ই দীর্ঘসূত্রতা, রাজনৈতিক প্রভাব কিংবা আইনি জটিলতার কারণে বাধাগ্রস্ত হয়। ফলে সমাজে বিচারহীনতার সংস্কৃতি তৈরি হয়, যা ভবিষ্যতে আরও অপরাধ সংঘটনের পথ সহজ করে দেয়।অর্থনীতির জন্য নীরব হুমকিহোয়াইট কালার ক্রাইমের সবচেয়ে ভয়াবহ দিক হলো এর অদৃশ্য প্রভাব। একটি ব্যাংক থেকে অবৈধভাবে অর্থ আত্মসাৎ কিংবা বিদেশে অর্থ পাচার শুধু একটি আর্থিক প্রতিষ্ঠানের ক্ষতি করে না; এটি রাষ্ট্রের উন্নয়ন ব্যাহত করে, বৈদেশিক মুদ্রার রিজার্ভে চাপ সৃষ্টি করে, বিনিয়োগ পরিবেশ দুর্বল করে এবং সাধারণ মানুষের জীবনযাত্রার ব্যয় বাড়িয়ে দেয়। অর্থাৎ, এই অপরাধের শিকার শেষ পর্যন্ত গোটা সমাজ।উত্তরণের পথহোয়াইট কালার ক্রাইমকে কেবল আইনশৃঙ্খলার সমস্যা হিসেবে দেখলে চলবে না; এটি সুশাসন, জবাবদিহিতা এবং নৈতিকতার সংকটও বটে। তাই এ ধরনের অপরাধ প্রতিরোধে প্রয়োজন শক্তিশালী ও স্বাধীন নিয়ন্ত্রক প্রতিষ্ঠান, আর্থিক খাতে স্বচ্ছতা, দ্রুত ও নিরপেক্ষ বিচারব্যবস্থা এবং রাজনৈতিক সদিচ্ছা।একই সঙ্গে দুর্নীতিবিরোধী প্রতিষ্ঠানগুলোর কার্যকারিতা বাড়ানো, করপোরেট সুশাসন নিশ্চিত করা এবং জনগণের মধ্যে জবাবদিহিতার সংস্কৃতি গড়ে তোলাও জরুরি। আইনের চোখে সবাই সমান এই নীতির বাস্তব প্রয়োগ নিশ্চিত করতে পারলেই হোয়াইট কালার ক্রাইমের বিস্তার অনেকাংশে নিয়ন্ত্রণ করা সম্ভব হবে।বাংলাদেশের টেকসই অর্থনৈতিক উন্নয়ন নিশ্চিত করতে হলে দৃশ্যমান অপরাধের পাশাপাশি এই অদৃশ্য অর্থনৈতিক মহামারীর বিরুদ্ধেও সমান গুরুত্ব দিয়ে লড়াই করতে হবে। কারণ, একটি রাষ্ট্রকে দুর্বল করে দেওয়ার জন্য সব সময় অস্ত্রের প্রয়োজন হয় না; কখনো কখনো একটি কলমের স্বাক্ষর, একটি জালিয়াতিপূর্ণ আর্থিক সিদ্ধান্ত কিংবা ক্ষমতার অপব্যবহারই যথেষ্ট।লেখক: শিক্ষার্থী, অপরাধবিজ্ঞান ও পুলিশ বিজ্ঞান বিভাগ, চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়।

তেলাপোকা ফিরেছে, কারণ ক্ষত শুকায়নি

ভারতের রাজনীতিতে আবার উচ্চারিত হচ্ছে ‘ককরোচ জনতা পার্টি’। ককরোচ মানে তেলাপোকা। যে পতঙ্গটিকে দেখলে মানুষ জুতা খোঁজে, বিষ ছেটায়, অথচ কোটি বছরেও যাকে পৃথিবী থেকে মুছে ফেলা যায়নি, সেই তেলাপোকাকেই এবার নিজেদের প্রতীক বানিয়েছে ভারতের বেকার তরুণেরা। ২০২৪ সালের জুনে নিট প্রশ্নফাঁস এবং সুপ্রিম কোর্টের এক বিচারপতির ‘তেলাপোকা’ মন্তব্যের জেরে যে ব্যঙ্গাত্মক প্ল্যাটফর্মের জন্ম হয়েছিল, তা দুই বছর পর ২০২৬ এর জুলাইয়ের প্রথম সপ্তাহে এসে আবার দিল্লির যন্তর মন্তর কাঁপাচ্ছে। প্রশ্ন স্বাভাবিকভাবেই ওঠে, পুরনো ঘটনা নিয়ে এখন আন্দোলন কেন? উত্তর একটাই, পুরনো ক্ষতের ওপর নতুন ঘা পড়েছে। সরকার ২০২৪ এ যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল, তার বাস্তবায়ন ধীরগতির। উল্টো ২০২৬ এর মে-জুনে এসএসি, রেলওয়ে এবং রাজ্য পুলিশের নিয়োগ পরীক্ষায় আবারও বড় আকারের প্রশ্নফাঁসের অভিযোগ উঠেছে, সিবিআই-এর তদন্তে একাধিক রাজ্যের যোগসূত্রের কথা এসেছে। তাই হতাশা কেবল মেডিকেল প্রত্যাশীদের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকেনি, তা এখন সরকারি চাকরিপ্রার্থী কোটি তরুণের ক্ষোভে পরিণত হয়েছে। পুরনো অপমান আর নতুন হতাশা মিলে আবার বিস্ফোরণ ঘটেছে।২০২৪ এর ঘটনাপ্রবাহ এখন ইতিহাস। সেবার নিট পরীক্ষার প্রশ্ন ফাঁসের পর সারা দেশে বিক্ষোভ হয়। কয়েকজন শিক্ষার্থীর আত্মহত্যার খবর আসে। ঠিক সেই সময় সুপ্রিম কোর্টের বিচারপতি সূর্য কান্ত এক শুনানিতে বেকার যুবকদের প্রসঙ্গে বলেন, কাজ নেই বলেই তারা তেলাপোকার মতো সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে। বোস্টনের শিক্ষার্থী অভিজিৎ দীপকের ‘সব তেলাপোকা এক হলে কী হবে’ পোস্টটি তখন ভাইরাল হয়। চাপের মুখে সরকার নিট পুনঃপরীক্ষা, তদন্ত কমিটি এবং কঠোর আইনের প্রতিশ্রুতি দিয়ে আন্দোলন থামায়। কিন্তু সেই আইন সংসদে পাস হলেও মাঠ পর্যায়ে তার প্রয়োগ নিয়ে প্রশ্ন ছিল। দুর্নীতির চক্র পুরোপুরি ভাঙা যায়নি। ফলে তেলাপোকা প্ল্যাটফর্মটি সুপ্ত অবস্থায় ছিল, মরেনি।বিস্ফোরণের দ্বিতীয় কারণ হলো ডিজিটাল মেমোরি। ২০২৬ এর জুনে হঠাৎ করে বিচারপতির সেই পুরনো বক্তব্যের ১৫ সেকেন্ডের ক্লিপটি ইনস্টাগ্রাম রিল এবং ইউটিউব শর্টসে ভাইরাল হয়ে যায়। কোটি ভিউ। যারা ২০২৪ এ স্কুলে ছিল, তারা এবার প্রথমবার এই অবজ্ঞা দেখেছে। পুরনো অপমান নতুন করে রক্তাক্ত করেছে। এর সঙ্গে যোগ হয়েছে নতুন প্রশ্নফাঁসের খবর। চাকরির বাজারে প্রতিযোগিতা বেড়েছে, কিন্তু সুযোগ বাড়েনি। তাই ২০২৪ এ যে আগুন নেভানো হয়েছিল, ২০২৬ এ এসে তা আবার দাউ দাউ করে জ্বলে উঠেছে। এই সময়ে সোশ্যাল মিডিয়ায় আরেকটি তত্ত্বও ছড়ায়। সরকার এফসিআরএ বিল পাস করতে যাচ্ছে, আর সেই বিল আটকাতেই কিছু এনজিও নাকি যুবকদের উসকাচ্ছে। তবে এই অভিযোগের পক্ষে কোনো প্রমাণ মেলেনি। তাই ২০২৪ এর ক্ষোভ আর ২০২৬ এর বাস্তবতা মিলে এক ভয়ঙ্কর মিশ্রণ তৈরি হয়েছে। অভিজিৎ দীপক আবার সামনে এসে যন্তর মন্তরে জমায়েতের ডাক দেন।যন্তর মন্তরের চিত্র এবারও একই, কিন্তু মাত্রা বড়। দেশের ১৮টি রাজ্য থেকে তরুণেরা ট্রেনে-বাসে এসে হাজির হয়েছে। সরকার আগের মতোই মেট্রো বন্ধ করেছে, ইন্টারনেট স্লো করেছে। কিন্তু লাভ হয়নি। হিন্দু-মুসলিম-দলিত সবাই এক প্ল্যাকার্ডে লিখেছে ‘চাকরি চাই, সম্মান চাই’। পুলিশ লাঠি চালিয়েছে, মঞ্চ ভেঙেছে। রাতের মধ্যে আবার মঞ্চ তৈরি হয়েছে। তেলাপোকার প্রতীকী শক্তি এখানেই। তাকে মারলে সে মরে না, বরং অন্ধকারে আরও ছড়িয়ে পড়ে। এবারের আন্দোলনে কোনো রাজনৈতিক দলের পতাকা ছিল না। ছিল কেবল মোবাইল, মিম আর অভিমান। তেলাপোকার মতোই তারা প্রমাণ করে, চাপ দিলে এরা মরে না, বরং আরও ছড়ায়।সরকার এবারও পুরনো কৌশলেই ফিরেছে। প্রথমে কঠোরতা, পরে সংলাপ। প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদি জাতির উদ্দেশে বলেন, ৯০ দিনের মধ্যে নিয়োগ প্রক্রিয়া পুরোপুরি ডিজিটাল হবে এবং প্রশ্নফাঁস রোধে নতুন টাস্কফোর্স গঠন হবে। জুলাইয়ের মাঝামাঝি ২০২৪ এর আইনে প্রথমবারের মতো বড় গ্রেপ্তারও হয়েছে। কেন্দ্রীয় দুই মন্ত্রী আন্দোলনকারীদের সঙ্গে বৈঠক করেছেন। আন্দোলনকারীরা ১৫ দিনের জন্য কর্মসূচি স্থগিত করেছে, ফলাফল দেখার শর্তে। রক্তপাত হয়নি, এটি স্বস্তির। একটি বড় সংকট সংলাপের মাধ্যমে আপাতত নিয়ন্ত্রণে এসেছে। এখানেই ‘ককরোচ জনতা পার্টি’র রাজনৈতিক তাৎপর্য। তারা রাষ্ট্র ভাঙতে চায়নি, তারা চেয়েছে রাষ্ট্র তাদের শুনুক।ভারতের গণতন্ত্রের বিশেষত্ব এখানেই। ২৮টি রাজ্যের এই দেশে প্রতিদিন কোথাও না কোথাও আন্দোলন হয়। কিন্তু রাষ্ট্রযন্ত্র ভেঙে পড়ে না। কারণ এখানে সেনাবাহিনী ব্যারাকে থাকে, আদালত সরকারের বিরুদ্ধে রায় দেয়, গণমাধ্যম প্রশ্ন করে। তাই ক্ষোভ রাস্তায় আটকে থাকে না, ক্ষোভ জমে বিস্ফোরণ হয় না, প্রতিষ্ঠানের দরজা পর্যন্ত যায়। তেলাপোকা আন্দোলনও সেই দরজা পর্যন্ত গেছে। এটি বিপ্লবের ডাক দেয়নি, এটি দাবি করেছে জবাবদিহিতার।শেষ কথা হলো, তেলাপোকা টিকে থাকে কারণ সে অভিযোজিত হতে জানে। ভারতের গণতন্ত্রও টিকে আছে কারণ সে চাপকে অস্বীকার করে না, আত্মস্থ করে। যারা একদিন তেলাপোকা বলে ব্যঙ্গ করেছিল, তারা আজ টেবিলে বসে কথা বলতে বাধ্য হয়েছে। কিন্তু এই জয় ততক্ষণই জয়, যতক্ষণ প্রতিশ্রুতি কাগজে না থেকে মাঠে নামে। না হলে ২০২৮ এ আবার নতুন কোনো ক্লিপ ভাইরাল হবে, আবার নতুন তেলাপোকা জন্ম নেবে। রাষ্ট্রের কাজ হলো মানুষকে এতটা কোণঠাসা না করা, যাতে তাকে তেলাপোকা হয়ে বাঁচতে হয়।(লেখকের নিজস্ব মত)[লেখক: সাবেক নির্বাহী পরিচালক, বাংলাদেশ ব্যাংক]

শ্রাবণের ধারার মতো পড়ুক ঝরে

ছন্দে ছন্দে অঝোর ধারায় বর্ষায় যখন বৃষ্টি ঝরতে থাকে, মাসটি শ্রাবণ না হলেও কর্ণ কূহরে সেই অমর গানটি বাজতে থাকে। অফিসের কাজ, খাওয়া দাওয়া, আড্ডা আলাপে মশগুল থাকলেও অনবরত কানে অনুরণন হতে থাকে ‘শ্রাবণের ধারার মতো পড়ুক ঝরে, পড়ুক ঝরে / তোমারি সুরটি আমার মুখের ’পরে, বুকের’ পরে/পুরবের আলোর সঙ্গে পড়ুক পাতে দুই নয়ানে/–নিশীথের অন্ধকারে গভীর ধারে পড়ুক প্রাণে।/” আহা কী অসাধারণ গান। এবারের শ্রাবণে সেই অমর গানকে ছাপিয়ে আর একটি গান বাঙালির হৃদয় মন দখল করে ফেলেছে ইতোমধ্যে। সে গানটি হঠাত করে প্রতিটি বাঙালির অন্তর আবার জয় করলো কী ভাবে, সেই গল্পটি পাঠকের সঙ্গে ভাগ করে নিতে চাই। সিলেট জেলা শহরের খুব কাছেই ফেঞ্চুগঞ্জ উপজেলা। সিলেট শহর থেকে মাত্র ত্রিশ, চল্লিশ মিনিটের দুরত্ব। ফেঞ্চুগঞ্জ উপজেলার পিটাইটিকর গ্রামের সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক বিউটি রাণী পাল। বিউটি রাণী পাল সিলেটের শাহাজালাল বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইংরেজি সাহিত্যে মাস্টার্স করেছেন। প্রাণবন্ত, উচ্ছ্বল। চোখের ভেতরে অপার স্বপ্ন। শিশু শিক্ষার জন্য উপযুক্ত একজন শিক্ষক। সাধারণত প্রধান শিক্ষকেরা খুব বেশি ক্লাস নিতে দেখা যায়না। বিউটি রানী পাল ব্যতিক্রম। তার ফেসবুকে প্রবেশ করে দেখা গেলো তিনি শিশুদের অঙ্ক শেখান নানা সৃজনশীল, আনন্দময় ভঙ্গীতে । একই ভাবে দেখতে পেলাম তিনি সাত বারের নাম ছড়ার ছন্দে শিক্ষার্থীদের শেখাচ্ছেন। কী আনন্দময় শ্রেণীকক্ষের পরিবেশ। তার ফেইসবুক আইডিতে বিদ্যালয়ে পাঠদান, শিক্ষার্থীদের শরীরচর্চা করানো, নাচ-গানের মাধ্যমে গণিতের বিভিন্ন চিহ্ন ও পাঠ্যবইয়ের বিষয়বস্তু শেখানো, শিক্ষার্থীদের নিয়ে বৃক্ষরোপণ এবং গাছের চারা বিতরণের বিভিন্ন ভিডিও দেখা যায়। তার আইডি সকলের জন্য উন্মুক্ত। এরকম আইডিতে প্রবেশ করলে মন ভালো হয়ে যায়। প্রধাণ শিক্ষক হিসেবে শিক্ষার্থীদের প্রতি তার নিবেদন দেখলে এই অন্ধকার সময়ে কিছুটা হলেও আলোর রেখার অস্তিত্ব উপলব্ধি করা যায়। সম্প্রতি ২৩ জুলাই তারিখে এই নিবেদিত প্রাণ প্রধান শিক্ষিকার একটি ভিডিও সামজিক মাধ্যমে ছড়িয়ে দেয়া হয়। খুব সাধারণ একটি ভিডিও। তাকে দেখা যায় নব্বইয়ের দশকের সাড়া জাগানো ‘ডিফারেন্ট টাচ’ ব্যান্ডের একটি শ্রুতি মধুর গানের সঙ্গে হেটে যেতে। গানটির কথা ছন্দময়। ‘শ্রাবণের মেঘগুলো জড়ো হলো আকাশে/অঝোরে নামবে বুঝি শ্রাবনে ঝরায়ে/আজ কেন মন উদাসী হয়ে/দূর অজানায় চায় হারাতে’, কাব্যময় গীতিকবিতা। ডিফারেন্ট টাচের শিল্পী মেজবাহ্ রহমান গানটি গেয়েছিলেন নব্বই সালে। তুমুল জনপ্রিয় হয়েছিলো গানটি। বিউটি রাণী পাল স্কুল সময়ের বাইরে গানটির সঙ্গে হেঁটে হেঁটে এগিয়ে যাচ্ছিলেন। তালে তালেও নয় শুধুমাত্র হেঁটে। নৃত্যের ভঙ্গিতে হাঁটা নয়। অত্যন্ত সহজ সরল হাঁটা তবে নান্দনিক। এই ভিডিওটি ‘ফেঞ্চুগঞ্জ প্রতিদিন’ নামের একটি ফেইসবুক পেজ থেকে নেতিবাচক ক্যাপশন দিয়ে আসিফ ইকবাল ইরন নামে এক প্রবাসী তরুণ ভিডিওটি ছড়িয়ে দেন। ‘ছড়িয়ে দেয়ার সঙ্গে সঙ্গে কিছু লোক প্রানবন্ত এই শিক্ষককে সাইবার বুলিং শুরু করেন। অশ্লীলতা, শিষ্টাচার বহির্ভুত ভিডিও হিসেবে অনেকেই চিহ্নিত করে অশালীন ভাবে গালি গালাজ শুরু করেন। তবে দেশের অধিকাংশ শুভ চিন্তার মানুষ এর মধ্যে কোন অভব্যতার চিহ্ন খোঁজে পাননি। বিউটি রানীর সহকর্মীরা তাকে অকুন্ঠ সুমর্থন জানিয়ে এ’গান দিয়ে নিজেরা এক ভিন্ন ধর্মী প্রতিবাদের সূচনা করেন। গত কয়েকদিন ফেইসবুকের নিউজফিড ছেয়ে গেছে অগণন শিক্ষক এবং সুশীল নাগরিকদের অভিনব সঙ্গীত ময় প্রতিবাদের মধ্য দিয়ে। সকলের একি কথা,একজন নারী শিক্ষক কি তার প্রাতিষ্ঠানিক জীবনের বাইরে একটি ব্যক্তিগত জীবন যাপন করতে পারেন না? শিশুবান্ধব আধুনিক শিক্ষাদান ও শিক্ষকের ব্যক্তি স্বাধীনতাকে কেন কাঠগড়ায় দাঁড় করানো হচ্ছে? ভুল ব্যাখ্যা দিয়ে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে কোনো গুণী শিক্ষকের চরিত্রহনন কি সাইবার সুরক্ষা আইন ২০২৬ অনুযায়ী শাস্তিযোগ্য অপরাধ নয়? শিশু মনস্তত্ব এবং শিশু শিক্ষা নিয়ে যারা কাজ করে থাকেন তারা জানেন আনন্দঘন পরিবেশে শিশুদের শিক্ষা দানের বিকল্প কিছু নেই। খেলার মাধ্যমে শিখন, গানের মাধ্যমে শিখন সর্বোপরি আনন্দের মাধ্যমে শিখন হলো শিশুদের নির্ভয়ে শিক্ষাজীবনে প্রবেশের উপযুক্ত উপাদান। একবিংশ শতাব্দীর আধুনিক শিক্ষাব্যবস্থায় শিক্ষকতা কেবল ব্লাকবোর্ড, খড়ি কিংবা একমুখী বক্তৃতার মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। বিশেষ করে প্রাক-প্রাথমিক ও প্রাথমিক শিক্ষা স্তরে কোমলমতি শিশুদের মনস্তাত্ত্বিক বিকাশ, মনোযোগ আকর্ষণ এবং ভীতিহীন পরিবেশ তৈরির জন্য 'আনন্দদায়ক শিখন' বিশ্বব্যাপী স্বীকৃত ও বাধ্যতামূলক একটি মাধ্যম। বর্তমান ডিজিটাল যুগে শিক্ষক কর্তৃক শ্রেণীকক্ষে বা সহ-শিক্ষামূলক কার্যক্রমে নাচের তালে ছড়া ও গান শেখানো এবং তা শিক্ষামূলক ভিডিও বা রিলস আকারে সামাজিক মাধ্যমে ছড়িয়ে দেয়ার বিষয়টি আইনি, প্রশাসনিক, শিক্ষাতাত্ত্বিক ও সাংবিধানিক- প্রতিটি দৃষ্টিভঙ্গি থেকেই সম্পূর্ণ যৌক্তিক ও সমর্থনযোগ্য। প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষকদের তাই শিক্ষা দানের জন্য নৃত্য, গীত, চারুকলা, ক্রীড়ার মাধ্যমে শিক্ষক প্রশিক্ষন দেয়া হয়। প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষকদের তাই নিজেদেরকে প্রশিক্ষিত করে রাখতে হয় শিশু মনস্তত্ত্ব অনুযায়ী পাঠদানের জন্য। এই প্রস্তুতি সরকারি প্রশিক্ষানালয় ‘প্রাথিমিক শিক্ষক প্রশিক্ষণ ইন্সটিটিউট’ থেকে প্রদান করা হয়। দক্ষ, নিবেদিত শিক্ষকেরা স্বতঃপ্রণদিত হয়ে নিজেদের উদ্ভাবনী ক্ষমতা দিয়ে নিজেদেরকে প্রস্তুত রাখতে চেষ্টা করেন। সিলেটের ফেঞ্চুগঞ্জ উপজেলার পিটাইটিকর সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষিকা বিউটি রাণী পাল এরকম স্বঃউদয়োগী শিক্ষক। তার উদ্ভাবনী ক্ষমতা, সৃজনশীলতার জন্য তিনি চলমান বছরে জেলার শ্রেষ্ঠ শিক্ষক হিসেবে জেলা শিক্ষক হিসেবে নির্বাচিত হন। এরকম সম্ভাবনাময় শিক্ষকের উদ্যমকে পেছন থেকে টেনে ধরার কী এখন আমাদের জাতীয় জীবনে অগ্রাধিকার। বিষয়টি গভীর ভাবে ভেবে দেখতে হবে। সিলেট জেলার শ্রেষ্ঠ প্রধান শিক্ষক বিউটি পালের পক্ষে এগিয়ে এসেছে সরকার, সুশীল সমাজের লোক, মূল ধারার সংবাদ মাধ্যম। নেতি বাচক অসংখ্য ঘটনা ও পরিবেশ পরিস্থিতির মধ্যে বড়ই আশাপ্রদ বিষয় এটি। প্রাথমিক ও গণশিক্ষা প্রতিমন্ত্রী ববি হাজ্জাজ জানিয়েছেন, ঘটনাটিকে তিনি কোনো অন্যায় বা অপরাধ হিসেবে দেখছেন না। গান গাওয়া অন্যায় কোন বিষয় নয়।’ এরকম বিষয় নিয়ে সরকার এবং নাগরিক সমাজের যথাযথ পদক্ষেপ নিতে হবে আগামীর যে কোন সময়ে। বিশ্ব জুড়ে শিশু শিক্ষাকে সব চেয়ে গুরুত্ব দিয়ে দেখা হয়। কেনো দেখা হয় এর ব্যাখ্যা দেয়ার প্রয়োজন য়াছে বলে মনে করিনা। নাগরিক সমাজকে সচেতন থাকতে হবে। শিশুর নিজস্ব ধারায় বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত হয়ে বেড়ে উঠতে সাহায্য করতে হবে। শিক্ষকের আচরণ হবে বন্ধুত্বপূর্ণ এবং সহযোগিতামূলক। শিশুর অবুঝ মন বোঝার ক্ষমতা থাকতে হবে। পাঠদান পদ্ধতি হবে আনন্দপূর্ণ। যা শিশুরা শিক্ষকের সঙ্গে হাসতে-খেলতে শিখবে। এ’ বিষয়ে রবীন্দ্রনাথের কথা স্মরণ রাখতে হবে। তিনি বলেছেন: ‘আনন্দহীন শিক্ষা, শিক্ষা নয়, যে শিক্ষায় আনন্দ নেই সে শিক্ষা প্রকৃত শিক্ষা হতে পারে না’। লেখাটি শেষ করি বিউটি রাণী পালের মুখের কথা দিয়ে। সম্প্রতি তিনি বিডি নিউজকে দেয়া সাক্ষাৎকারে বলেছেন, ‘আমরা মুখে বলব কারিকুলাম উন্নত, আর আমাদের মন-মানসিকতা থাকবে সংকীর্ণ-তাহলে আমরা কীভাবে দেশ ও জাতিকে এগিয়ে নেব?’। সংকীর্নতা ছেড়ে আকাশের মতো উদার না হলে শিশু শিক্ষার মতো গুরুত্বপূর্ণ বিষয়কে আমরা আধুনিক বিশ্বের উপযোগি করে গড়ে তুলতে পারবো না। বিষয়টি যে কতো গুরুত্বপূর্ণ জাতি হিসেবে আমাদের অষ্ট প্রহর মনে রাখতে হবে।[লেখক: প্রাবন্ধিক ও উন্নয়ন গবেষক]

রুনা লায়লার ক্ষোভ ও পদত্যাগপত্রে বানান ভুল

গতকালের পত্রিকাজুড়ে দেশ-বিদেশের বিচিত্র খবর প্রকাশিত হয়েছে। তবে দুটো খবরের ওপর বিশেষ নজর পড়লো। একটা দেশের প্রখ্যাত সংগীতশিল্পী ও আন্তর্জাতিক খ্যাতিসম্পন্ন ব্যক্তিত্ব রুনা লায়লার প্রচ্ছন্ন ক্ষোভ প্রকাশ এবং অপরটি মহামান্য রাষ্ট্রপতি মো. শাহাবুদ্দীন চুপ্পুর পদত্যাগ পত্রের লেখায় অসংখ্য বানান ভুল। দুটো সংবাদই গুরুত্বের সঙ্গে দেখা হলো। তবে বানানের বিষয়টি সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমেই বেশি স্থান করে নিয়েছে।রুনা লায়লা উপমহাদেশের সংগীতের এক জীবন্ত কিংবদন্তির নাম। বাংলাদেশ এবং বাঙালির অহংকার বললেও অত্যুক্তি হবে না। এদেশে জন্মগ্রহণ করলেও তার শৈশব কেটেছে পাকিস্তানে। স্বাধীনতার পরে তিনি বাংলাদেশে ফিরে আসেন। জন্মভূমির প্রতি তার রয়েছে প্রগাঢ় অনুভূতি এবং ভালোবাসা। যা তার বিভিন্ন সময়ের দেয়া সাক্ষাৎকারে অকপটে প্রকাশিত। তাকে বিশেষ কোনো  বিশেষণ দিয়ে বর্ণনা করা যাবে বলে মনে হয় না। ছয় দশকের বেশি তার সংগীত জীবনের সময়কাল। নানা ধরনের গান, নানা ভাষায় গেয়ে দুনিয়াজুড়ে বিপুল খ্যাতি পেয়েছেন। বলা হয়, ১৮টি ভাষায় ১৩ হাজারের বেশি গান তার কণ্ঠে গীত হয়েছে। তাকে নিয়ে গর্ব করার মতন অগণিত গল্প আছে। সুরের রানী হিসেবে বাংলাদেশ, ভারত ও পাকিস্তানে তার সমান জনপ্রিয়তা রয়েছে।২.জানা যায়, বাংলাদেশ শিল্পকলা একাডেমি গতকালই তাঁকে প্রথমবারের মতন আনুষ্ঠানিকভাবে সংবর্ধনা প্রদান করে। একইসাথে শ্রাবণের বৃষ্টিস্নাত সায়াহ্নে তার একক সংগীতানুষ্টানের আয়োজন করে শিল্পকলা একাডেমি। এতে সংস্কৃতি বিষয়ক মন্ত্রনালয়ের মন্ত্রী, প্রতিমন্ত্রীসহ ঊর্ধ্বতন কর্মকতারা উপস্থিত ছিলেন। পত্রিকায় শিরোনাম হয়েছে ‘রুনার গানে ভিজল শ্রাবণসন্ধ্যা’। একপর্যায়ে মিডিয়ার সামনে তিনি তার প্রতিক্রিয়ায় জানিয়েছেন, ‘নিজের দেশের শিল্পকলা একাডেমিতে একক সংগীত আয়োজন করতে আমাকে ৬২ বছর অপেক্ষা করতে হলো'। এটা এমন একজন প্রতিভাবান, গুণী সংগীত শিল্পীর জন্যে মোটেও কাঙ্খিত নয়। তবে খোঁজ নিয়ে জানা যায়, পুরনো শিল্পকলায় তিনি ইতোপূর্বে সংগীত পরিবেশন করলেও তার একক আয়োজন এ-ই প্রথম। আরও জানা যায়, তার এই একক সংগীতানুষ্ঠান থেকে প্রাপ্ত অর্থ সম্প্রতিকালের বন্যাদুর্গত মানুষের সহায়তায় ব্যয় করা হবে।এমন আয়োজনকে তিনি তার প্রতি সম্মান প্রদর্শনের শামিল বলেও বিবেচনা করেছেন। রুনা লায়লা বরাবরই খুব রসাত্মক ও উইটি ভাষায় কথা বলেন। যা দর্শক শ্রোতাকে দ্রুত সংযোগ করে করতে পারে। শিল্পকলায়ও এর ব্যতিক্রম কিছু হয়নি। তবে প্রশ্ন হলো, তাকে নিয়ে একক সংগীতানুষ্ঠান না হওয়ার পেছনে কী কোনো রহস্য আছে? যেখানে শিল্প কলায় বিদেশি শিল্পীদেরও একক অনুষ্ঠান হয়েছে। ভক্তরা মনে করেন এটা সরকারের পক্ষ থেকে অবহেলা বা অবজ্ঞা নয় বরং অতীতে সুবিধাজনক সময় না হওয়ায় আসল কারণ। শিল্পী নিজেও সারাবছর ধরে বিদেশে নানাবিধ সংগঠনের আমন্ত্রণে থাকায় হয়তো হয়ে ওঠেনি। তাছাড়া শিল্পী রুনা লায়লার শিডিউল, সম্মতি এবং সংস্থার সিদ্ধান্ত সবমিলিয়ে হয়তো সম্ভব হয়নি। উল্লেখ্য যে, ইচ্ছে  করলেই শিল্পী রুনা লায়লাকে যেকোনো সময়ে এমনকি জাতীয় প্রোগ্রামেও আনা সম্ভব হয় না।৩.এ প্রসঙ্গে বলা যায়, ২০১০ সালে প্রথম দিকে অফিসার্স ক্লাব ঢাকার এক বর্ণাঢ্য অনুষ্ঠানে শিল্পী রুনা লায়লাকে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। সেদিন তৎকালীন প্রধানমন্ত্রীসহ সরকারের উচ্চ পদস্থ কর্মকর্তাদের মিলনমেলা হয়েছিল। ক্লাবের নবনির্বাচিত কমিটির অভিষেকের আয়োজন ছিল।এতে আরও কয়েকজন শিল্পীর মধ্যে সাবিনা ইয়াসমিনও ছিলেন। অনেক ধরনের গান হয়েছে। রাতের প্রহরও ধীরে ধীরে বেড়ে চলেছে। সবশেষে মাইক্রোফোনে ঘোষণা হল এবারের শিল্পী দেশের সেরা লিজেন্ড রুনা লায়লা। তার গান শুরুর শুভ মাহেন্দ্রক্ষণ এলো। সবাই নড়েচড়ে বসেছেন। শিল্পীর কণ্ঠসুধায় সিক্ত হবেন। মনে আছে, গান শুরুর আগে দুয়েকটা কথা বলার সময় তিনি লক্ষ করলেন, শ্রোতাদের পেছনের সারিগুলোতে টুংটাং শব্দ হচ্ছে। তখন কেউ কেউ খাবারে হাত লাগাচ্ছেন। তাদের দাবি, তারা ডায়াবেটিসের রোগী। কিছু খেতে হবে, বেশি অপেক্ষা করতে পারছিলেন না। কাজেই খেতে খেতেই গান শুনবেন।শিল্পী রুনা লায়লা এটাকে তার প্রতি এক ধরনের অসম্মান প্রদর্শন বলে মনে করেছেন এবং কালবিলম্ব না করে মঞ্চ থেকে নেমে সোজা বাসায়। সেদিন তার পেছনে বেশ ক'জন সিনিয়র কর্মকর্তা ক্লাবের সিংহ দুয়ার পর্যন্ত দৌড়ালেন। না, কাজ হল না। তাকে ফেরানো গেল না। ফেরানো যায়নি। এর নাম রুনা লায়লা।৪.দ্বিতীয় বিষয় রাষ্ট্রপতির পদত্যাগ পত্রে ১৬টি বানান ভুল। সব কাজ ফেলে যারা এটা আবিষ্কার করেছেন, একে স্রেফ বাড়াবাড়ি হয়েছে বলতে হবে। নতুন শুদ্ধ বানান রীতিতে তিনটা বানান ভিন্নতর হয়েছে। তাছাড়া ইংরেজি শব্দকে বাংলায় লিখতে গেলে যেটাকে ভুল ধরা হয়েছে সেটা গর্হিত কিছু নয়।মনে হয়, সবকিছুতে ভুল ধরা, সন্দেহ করা, অধৈর্য হওয়ার একটা মারাত্মক প্রবণতার ভেতর দিয়ে চলেছে দেশ। সবাইকে আরও সহনশীল সংবেদনশীল হওয়ার ওপর জোর দিতে হবে। সাধারণ  মানুষকেও বিদ্যমান সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমকে অধিকতর মহৎ ও জনকল্যাণমুখী কাজে ব্যবহার করতে হবে। এবিষয়ে গ্রামে-গঞ্জে সামাজিক শিক্ষা ও গণসচেতনতামূলক কর্মসূচি গ্রহণ করার সময় এসেছে। যা শিক্ষণীয় হবে, মাদক বিরোধী হবে বা যুবসমাজকে স্বাবলম্বী করে তোলার প্ল্যাটফর্ম হবে। অন্যথায় অন্তত ফেইসবুক মাধ্যমটি বাংলাদেশের মত উন্নয়নশীল দেশের জন্যে সুফল নয় বরং একদিন অসহনীয় কুফল নিয়ে আসবে।[লেখক: গল্পকার]

শিক্ষককে মানুষ থাকতে দিন, তবেই মানুষ গড়া সম্ভব

বাংলাদেশের শিক্ষা ব্যবস্থা এখন একটি সন্ধিক্ষণে দাঁড়িয়ে। একদিকে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা, চতুর্থ শিল্পবিপ্লব এবং দ্রুত পরিবর্তিত বৈশ্বিক কর্মবাজার; অন্যদিকে এমন একটি প্রজন্ম গড়ে তোলার চ্যালেঞ্জ, যারা হবে দক্ষ, সৃজনশীল, মানবিক এবং মূল্যবোধসম্পন্ন। এই বাস্তবতায় শিক্ষা নিয়ে আলোচনার কেন্দ্রবিন্দু শুধু নতুন কারিকুলাম বা প্রযুক্তি নয়; বরং সেই মানুষটি, যিনি প্রতিদিন শ্রেণিকক্ষে দাঁড়িয়ে ভবিষ্যৎ নির্মাণ করেন। রাষ্ট্র আজ স্মার্ট শ্রেণিকক্ষ গড়ছে, ডিজিটাল শিক্ষাসামগ্রী তৈরি করছে, প্রযুক্তিনির্ভর শিক্ষা সম্প্রসারণের উদ্যোগ নিচ্ছে। কিন্তু একটি মৌলিক প্রশ্ন আমাদের সামনে থেকেই যায়। একজন আধুনিক শিক্ষক ছাড়া কি আধুনিক শিক্ষা সম্ভব? আমার বিশ্বাস, এর উত্তর ‘না’।কারণ একটি শিক্ষা ব্যবস্থার প্রাণ কখনো প্রযুক্তি নয়; একজন শিক্ষক। একটি স্মার্ট বোর্ড, একটি ডিজিটাল প্ল্যাটফর্ম কিংবা একটি কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তাভিত্তিক সফটওয়্যার শিক্ষার্থীর শেখাকে সহায়তা করতে পারে। কিন্তু শেখার অনুপ্রেরণা সৃষ্টি করতে পারে না। সেই অনুপ্রেরণা সৃষ্টি করেন একজন চিন্তাশীল, সৃজনশীল, মানবিক এবং দায়িত্বশীল শিক্ষক। প্রযুক্তি শিক্ষকের বিকল্প নয়; বরং একজন দক্ষ শিক্ষকের হাতেই প্রযুক্তি শিক্ষাকে আরও কার্যকর, অংশগ্রহণমূলক এবং আনন্দময় করে তোলে।এ কারণেই আন্তর্জাতিক শ্রম সংস্থা (আইএলও) ও ইউনেস্কোর ‘রেকমেন্ডেইশন কনসার্নিং দ্য স্টেটাস অফ টিচার্স’ -এ শিক্ষকের পেশাগত মর্যাদা, ধারাবাহিক প্রশিক্ষণ, উপযুক্ত কর্মপরিবেশ এবং পেশাগত স্বাধীনতাকে মানসম্মত শিক্ষার মৌলিক শর্ত হিসেবে বিবেচনা করা হয়েছে। কারণ আন্তর্জাতিক অভিজ্ঞতা বলছে, শিক্ষকের মানোন্নয়ন ছাড়া শিক্ষার মানোন্নয়ন সম্ভব নয়।বাংলাদেশও শিক্ষা ব্যবস্থাকে সময়োপযোগী করার লক্ষ্যে দক্ষতাভিত্তিক শিক্ষা, প্রযুক্তির ব্যবহার, গবেষণার প্রসার এবং শিক্ষার্থীকেন্দ্রিক পাঠদানের ওপর গুরুত্ব দিচ্ছে। কিন্তু শুধু অবকাঠামো উন্নয়ন করলেই কাঙ্ক্ষিত পরিবর্তন আসবে না। যে মানুষটি প্রতিদিন শ্রেণিকক্ষে দাঁড়িয়ে নতুন প্রজন্মকে গড়ে তোলেন, তার পেশাগত বিকাশ, সৃজনশীলতা, গবেষণার সুযোগ এবং মানসিক স্বাধীনতাকেও সমান গুরুত্ব দিতে হবে।দুঃখজনক হলেও সত্য, আমাদের সমাজে এখনো অনেক সময় শিক্ষকের জ্ঞান, গবেষণা, পাঠদানের দক্ষতা কিংবা মানুষ গড়ার অবদানের চেয়ে তাঁর ব্যক্তিজীবনের শালীন প্রকাশ বেশি আলোচনার বিষয় হয়ে ওঠে। আমরা চাই তিনি শিক্ষার্থীদের মুক্তচিন্তা শেখান, অথচ তার নিজের মুক্ত ও মানবিক প্রকাশকে সহজভাবে গ্রহণ করতে পারি না। আমরা চাই তিনি সৃজনশীল প্রজন্ম গড়ে তুলুন, অথচ তার নিজের সৃজনশীলতাকে অনেক সময় সন্দেহের চোখে দেখি। এই বৈপরীত্য দূর না করলে আধুনিক শিক্ষা ব্যবস্থার লক্ষ্যও পূর্ণতা পাবে না। একজন শিক্ষক সর্বাগ্রে একজন মানুষ। তারও অনুভূতি আছে, পরিবার আছে, স্বপ্ন আছে, সাহিত্য, শিল্প ও সংস্কৃতির প্রতি অনুরাগ থাকতে পারে। তিনি যদি পেশাগত নৈতিকতা, শালীনতা এবং দায়িত্ববোধ অক্ষুণ্ন রাখেন, তাহলে তার মানবিক সত্তাকে প্রশ্নবিদ্ধ করার কোনো শিক্ষাগত বা নৈতিক ভিত্তি নেই।আজকের পৃথিবীতে একজন শিক্ষকের সবচেয়ে বড় পরিচয় তার পদবি বা বয়স নয়; তার শেখার ক্ষমতা। যে শিক্ষক প্রতিনিয়ত নতুন জ্ঞান অর্জন করেন, প্রযুক্তিকে কাজে লাগান, গবেষণায় যুক্ত থাকেন, সংস্কৃতিচর্চা করেন এবং শিক্ষার্থীদের কৌতূহল জাগিয়ে তোলেন, তিনিই প্রকৃত আধুনিক শিক্ষক। কারণ শিক্ষার্থীরা শুধু বই থেকে শেখে না; তারা শেখে শিক্ষকের চিন্তা, আচরণ, মূল্যবোধ এবং জীবনদর্শন থেকেও।এই কারণেই শিক্ষকের মানবিক সত্তা, সৃজনশীলতা এবং পেশাগত বিকাশকে আলাদা করে দেখার সুযোগ নেই। একজন শিক্ষক যত বেশি জ্ঞানচর্চা করবেন, সংস্কৃতিমনা হবেন, সময়ের সঙ্গে নিজেকে আপডেট রাখবেন এবং মানবিক মূল্যবোধে সমৃদ্ধ হবেন, তার শ্রেণিকক্ষও তত বেশি প্রাণবন্ত, চিন্তাশীল ও শিক্ষার্থী-কেন্দ্রিক হয়ে উঠবে। একটি জাতির ভবিষ্যৎ শুধু নীতিমালায় লেখা হয় না; প্রতিদিন নীরবে লেখা হয় শ্রেণিকক্ষে। আর সেই ভবিষ্যতের প্রধান নির্মাতা একজন শিক্ষক। তাই শিক্ষকের মর্যাদা রক্ষা কোনো একটি পেশার স্বার্থ রক্ষা নয়; এটি জাতীয় উন্নয়ন, মানসম্মত শিক্ষা এবং ভবিষ্যৎ প্রজন্মের প্রতি আমাদের দায়বদ্ধতারই অংশ।শিক্ষা কখনো কেবল তথ্যের আদান-প্রদান নয়; এটি মানুষ গড়ার একটি অবিরাম প্রক্রিয়া। আর মানুষ গড়ার এই কাজটি যিনি করেন, তিনি নিজেও একজন পূর্ণ মানুষ। তাই শিক্ষককে এমন একটি সত্তায় পরিণত করা উচিত নয়, যেখানে তার ব্যক্তিত্ব, অনুভূতি এবং সৃজনশীলতার কোনো স্থান থাকবে না।আমাদের সমাজে এখনো একটি ভুল ধারণা রয়ে গেছে শিক্ষক মানেই তিনি সব সময় গম্ভীর থাকবেন, ব্যক্তিজীবনকে আড়ালে রাখবেন এবং কেবল শ্রেণিকক্ষেই সীমাবদ্ধ থাকবেন। কিন্তু একজন শিক্ষক যদি শালীনতা ও পেশাগত নৈতিকতা বজায় রেখে নিজের স্বাভাবিক জীবনযাপন করেন, সংস্কৃতিচর্চা করেন, বই পড়েন, গবেষণা করেন কিংবা প্রকৃতির সৌন্দর্য উপভোগ করেন, তাহলে তা তার শিক্ষকতার পরিপন্থী নয়; বরং তাকে আরও সমৃদ্ধ করে। আজকের পৃথিবীতে একজন শিক্ষকের পরিচয় তার বয়স নয়; তার মনের বয়স। একজন শিক্ষক ষাট বছর বয়সেও আধুনিক হতে পারেন, যদি তিনি নতুন কিছু শেখার আগ্রহ না হারান। আবার কম বয়সেও কেউ যদি পরিবর্তনের প্রতি অনাগ্রহী হন, তবে তিনি সময়ের সঙ্গে তাল মিলিয়ে চলতে পারবেন না। তাই আধুনিক শিক্ষক বলতে আমরা এমন একজন মানুষকে বুঝি, যিনি প্রতিনিয়ত নিজেকে নতুন জ্ঞান, নতুন প্রযুক্তি এবং নতুন বাস্তবতার সঙ্গে পরিচিত করেন।কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা, ডিজিটাল শিক্ষা, ভার্চুয়াল ল্যাব, ওপেন এডুকেশনাল রিসোর্স এবং বৈশ্বিক জ্ঞানভাণ্ডার আজ শিক্ষকের হাতের নাগালে। এগুলোকে ভয় পাওয়ার কোনো কারণ নেই; বরং শিক্ষার গুণগত মান উন্নয়নের জন্য এগুলোকে দক্ষতার সঙ্গে ব্যবহার করতে হবে। যে শিক্ষক প্রযুক্তিকে নিজের প্রতিদ্বন্দ্বী নয়, সহযাত্রী হিসেবে গ্রহণ করবেন, তিনিই ভবিষ্যতের শ্রেণিকক্ষের নেতৃত্ব দেবেন।একইভাবে, যে শিক্ষক বই পড়েন, গবেষণা করেন, নতুন ধারণা নিয়ে ভাবেন, শিক্ষার্থীদের প্রশ্ন করতে উৎসাহ দেন এবং সমাজের পরিবর্তনের সঙ্গে নিজেকে যুক্ত রাখেন, তিনি কখনো পুরোনো হয়ে যান না। কারণ একজন শিক্ষক আজীবন শিক্ষার্থী; শেখা থেমে গেলে শিক্ষকতাও থেমে যায়।এখানে একটি বিষয় বিশেষভাবে মনে রাখা প্রয়োজন শিক্ষককে আমরা কেমন মানুষ হিসেবে দেখতে চাই? এমন একজন মানুষ, যিনি কেবল পাঠ্যবইয়ের পাতায় সীমাবদ্ধ থাকবেন, নাকি এমন একজন, যিনি জীবনকে জানবেন, সমাজকে বুঝবেন এবং সংস্কৃতির আলোয় নিজেকে সমৃদ্ধ করবেন? একজন শিক্ষক যদি শালীনতা ও পেশাগত নৈতিকতা বজায় রেখে গান শোনেন, কবিতা আবৃত্তি করেন, সাহিত্যচর্চা করেন, গবেষণা করেন কিংবা শিল্প-সংস্কৃতির সঙ্গে নিজেকে সম্পৃক্ত রাখেন, তাহলে তা তার শিক্ষকতার পরিপন্থী নয়; বরং শিক্ষকতাকে আরও সমৃদ্ধ করে। কারণ শিক্ষা কেবল তথ্যের নয়; রুচি, মানবিকতা, সৌন্দর্যবোধ ও মূল্যবোধেরও চর্চা। একজন সংস্কৃতিমনা শিক্ষকই শিক্ষার্থীদের মধ্যে এসব গুণ বিকাশে অধিক কার্যকর ভূমিকা রাখতে পারেন।আমাদের মনে রাখতে হবে, শিক্ষকের বয়স নয় শিক্ষকের মনের বয়সই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। যিনি প্রতিদিন নতুন কিছু শিখতে আগ্রহী, নতুন প্রযুক্তি গ্রহণ করেন, নতুন বই পড়েন, নতুন ধারণা নিয়ে ভাবেন এবং সময়ের সঙ্গে নিজেকে বদলে নেন, তিনিই প্রকৃত আধুনিক শিক্ষক। আর এমন শিক্ষকই শিক্ষার্থীদের শেখার প্রতি আগ্রহী করে তুলতে পারেন। কারণ শিক্ষার্থীরা শুধু শিক্ষকের পাঠ নয়; তার কৌতূহল, উদ্যম ও জীবনবোধ থেকেও শিক্ষা গ্রহণ করে।প্রশ্ন হলো, এই পরিবর্তন কীভাবে সম্ভব? কীভাবে এমন একটি শিক্ষা-পরিবেশ গড়ে তোলা যায়, যেখানে শিক্ষক একই সঙ্গে আধুনিক, দক্ষ, সৃজনশীল এবং মর্যাদাসম্পন্ন পেশাজীবী হিসেবে বিকশিত হতে পারেন? কেবল সমস্যা চিহ্নিত করলেই চলবে না; এর কার্যকর সমাধানের পথও নির্ধারণ করতে হবে। কারণ একজন শিক্ষকের বিকাশ মানেই একটি প্রজন্মের বিকাশ। তাই এই পরিবর্তনের দায় শুধু শিক্ষকের নয়; রাষ্ট্র, শিক্ষা প্রতিষ্ঠান এবং সমাজ.. সবার। এ লক্ষ্য অর্জনে কয়েকটি বিষয় বিশেষ গুরুত্বের সঙ্গে বিবেচনা করা প্রয়োজন।প্রথমত, শিক্ষকদের পেশাগত উন্নয়নকে নতুনভাবে সাজাতে হবে। বিষয়ভিত্তিক প্রশিক্ষণের পাশাপাশি কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা, ডিজিটাল শিক্ষণ-পদ্ধতি, গবেষণা, যোগাযোগ দক্ষতা, মানসিক স্বাস্থ্য এবং সৃজনশীল শ্রেণিকক্ষ পরিচালনার ওপর নিয়মিত প্রশিক্ষণের ব্যবস্থা করতে হবে।দ্বিতীয়ত, প্রতিটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে সহযোগিতা, মেন্টরশিপ এবং পারস্পরিক শেখার সংস্কৃতি গড়ে তুলতে হবে। একজন শিক্ষকের ভালো উদ্যোগ যেন অন্য শিক্ষকের জন্য অনুপ্রেরণা হয়; নিরুৎসাহ বা ঈর্ষার কারণ নয়। তৃতীয়ত, শিক্ষকদের সাংস্কৃতিক ও সৃজনশীল কর্মকাণ্ডকে ইতিবাচকভাবে মূল্যায়ন করতে হবে। শালীন ব্যক্তিজীবনকে বিতর্কের বিষয় না বানিয়ে, তার শ্রেণিকক্ষের কাজ, গবেষণা, সততা এবং মানুষ গড়ার অবদানকে মূল্যায়নের প্রধান মানদণ্ড করতে হবে।চতুর্থত, সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে শিক্ষকদের বিরুদ্ধে অযাচিত ট্রল, অপপ্রচার এবং সাইবার বুলিংয়ের ক্ষেত্রে শিক্ষা প্রতিষ্ঠান, প্রশাসন এবং সমাজকে দায়িত্বশীল ভূমিকা নিতে হবে। মতপ্রকাশের স্বাধীনতা অবশ্যই থাকবে, কিন্তু ব্যক্তিগত অপমান বা চরিত্রহনন কখনোই গণতান্ত্রিক সংস্কৃতির অংশ হতে পারে না।পঞ্চমত, শিক্ষা নীতির বাস্তবায়নে শিক্ষককে অংশীদার করতে হবে। নতুন কারিকুলাম, প্রযুক্তি ব্যবহার, মূল্যায়ন পদ্ধতি বা শিক্ষা সংস্কারের সিদ্ধান্তে মাঠপর্যায়ের শিক্ষকদের অভিজ্ঞতা ও মতামতকে গুরুত্ব দিলে বাস্তবায়ন আরও কার্যকর হবে।সবশেষে, শিক্ষকদের প্রতিও একটি প্রত্যাশা রয়েছে। সমাজ যখন তাদের সম্মান দেয়, তখন সেই সম্মানের প্রতিদানও তাদের দিতে হবে নিষ্ঠা, সততা, আজীবন শেখার মানসিকতা এবং পেশাগত নৈতিকতার মাধ্যমে। একজন শিক্ষককে প্রতিদিনই নিজেকে নতুন করে গড়তে হবে। কারণ তিনি শুধু পাঠদান করেন না; তিনি আগামী দিনের নাগরিক তৈরি করেন। আমরা যদি সত্যিই একটি স্মার্ট, মানবিক ও জ্ঞানভিত্তিক বাংলাদেশ গড়তে চাই, তাহলে শিক্ষকের হাতে শুধু প্রযুক্তি তুলে দিলেই হবে না; তার চিন্তার স্বাধীনতা, সৃজনশীলতা এবং মানবিক মর্যাদাকেও সমান গুরুত্ব দিতে হবে।কারণ একজন শিক্ষককে মানুষ থাকতে দিলে তবেই তিনি মানুষ গড়তে পারবেন। একজন শিক্ষকের হাসি, তার সংস্কৃতিচর্চা, তার গবেষণা এবং তার মানবিক সত্তা তার শিক্ষকতাকে ছোট করে না; বরং তাকে আরও সমৃদ্ধ, আরও অনুপ্রেরণাদায়ী করে তোলে। আর এমন শিক্ষকই একটি আলোকিত জাতির সবচেয়ে বড় সম্পদ।লেখক: সহকারী অধ্যাপক, কৃষি ও জলবায়ু গবেষকআরও পড়ুন-বাবা হওয়া সহজ, পিতা হওয়া কঠিনলাল স্রোতের নীরব বীর‘দূষণ’ হয়ে উঠছে সম্পদরক্তের দামে কেনা বিষণ্ণ জীবনজলবায়ু পরিবর্তনের নীরব শিকার বাংলাদেশের শ্রমিকরা

শ্রাবণের গানই হয়ে উঠলো প্রতিবাদের প্রতীক

সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে সাম্প্রতিক একটি ঘটনা আমাদের সমাজ সম্পর্কে বেশ কিছু অস্বস্তিকর প্রশ্ন সামনে এনে দিয়েছে। প্রশ্নটি খুব সরল- একজন শিক্ষক কি শিক্ষক হওয়ার পাশাপাশি একজন মানুষ থাকতে পারবেন না?সিলেটের ফেঞ্চুগঞ্জ উপজেলার পিটাইটিকর সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষিকা বিউটি রাণী পালের একটি ভিডিওকে কেন্দ্র করে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে সমালোচনা শুরু হয়েছিল। ভিডিওতে তাকে হালকা বাতাসে আঁচল উড়িয়ে, ব্যান্ড সংগীতের অন্যতম জনপ্রিয় গান ‘শ্রাবণের মেঘগুলো জড়ো হলো আকাশে’–এর সঙ্গে স্বাভাবিক ভঙ্গিতে হাঁটতে দেখা যায়। কয়েক সেকেন্ডের সেই ভিডিওই হয়ে ওঠে সমালোচনা, কটাক্ষ ও সামাজিক বিচারের বিষয়।কিন্তু সেই সমালোচনার প্রতিক্রিয়ায় যা ঘটেছে, তা নিঃসন্দেহে ব্যতিক্রমী। গত দুই দিনে দেশের বিভিন্ন এলাকার হাজার হাজার সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষিকা একই গান ব্যবহার করে রিলস তৈরি করে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে প্রকাশ করেছেন। কেউ বিদ্যালয় প্রাঙ্গণে, কেউ কর্মস্থলে, কেউ ব্যক্তিগত পরিবেশে ভিডিও করেছেন।  তাদের বক্তব্য একটাই- একজন শিক্ষক বা একজন নারীকে তার ব্যক্তিগত আনন্দ, পোশাক, হাসি, গান কিংবা স্বাভাবিক অভিব্যক্তির জন্য হেনস্তা করা হলে তার প্রতিবাদ হওয়া দরকার।একটি রোমান্টিক গান এভাবে প্রতিবাদের ভাষা হয়ে উঠবে- সম্ভবত গানটির গীতিকার ও সুরকার আশরাফ বাবুও ১৯৮৭ সালের এক শ্রাবণে খুলনায় বসে গানটি লেখার সময় তা ভাবেননি। কিন্তু সময় কখনো কখনো শিল্পকে নতুন অর্থ দেয়। ‘শ্রাবণের মেঘগুলো’ গানটি এই শ্রাবণে হয়ে উঠেছে সামাজিক বিচারপ্রবণতার বিরুদ্ধে এক ধরনের সম্মিলিত প্রতিবাদের প্রতীক।শিক্ষিকা সামিয়া শিকদার লিখেছেন, ‘বিউটি রানী পাল ম্যাডামকে হেনস্তার চেষ্টা সফল হয়নি। আজ প্রতিটি সাহসী শিক্ষকই একেকজন বিউটি রানী পাল। আমরা মাথা নত করব না, সম্মান নিয়ে এগিয়ে যাব।’কুমিল্লার শিক্ষিকা লায়লা নূর পিংকি লিখেছেন, ‘আজ কেন মন উদাসী হয়ে’ গানের ভিডিও নিয়ে কটাক্ষের প্রসঙ্গ টেনে, শিক্ষকদের এই প্রতিবাদের ফলে মানুষ অন্তত কিছু সময়ের জন্য অন্য কিছু নিয়ে কথা বলছে। তার ভাষায়, ডিজিটাল এই প্রতিবাদ দেখিয়ে দিয়েছে, অন্যায় হলে শিক্ষকেরাও ঐক্যবদ্ধ হয়ে প্রতিবাদ জানাতে পারেন।পঞ্চগড়ের শিক্ষিকা ফেরদৌস লিখেছেন, ‘এরপর শাড়ি পরেই দিব শিক্ষকের সেই ভাইরাল নাচ!’ আর চট্টগ্রামের মতলব বাজারের শিক্ষিকা জয়ন্তী ভৌমিকের প্রশ্নটি আরও সরাসরি: ‘শিক্ষক যদি হাসেন, সমস্যা! সাজেন, সমস্যা! পরিপাটি থাকেন, সমস্যা! ভ্রমণে যান, সমস্যা! ছবি পোস্ট করেন, সমস্যা! তাহলে কি শিক্ষক হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে মানুষ হওয়ার অধিকারটাও জমা দিতে হবে?’এই প্রশ্নের উত্তর আমাদের নিজেদেরই খুঁজে নিতে হবে।একজন শিক্ষক অবশ্যই একটি গুরুত্বপূর্ণ পেশার সঙ্গে যুক্ত। তার কাছ থেকে দায়িত্বশীলতা, শালীনতা, পেশাগত সততা এবং শিক্ষার্থীদের প্রতি দায়িত্বশীল আচরণ প্রত্যাশিত। কোনো শিক্ষক আইন ভঙ্গ করলে, শিক্ষার্থীদের ক্ষতি করলে, প্রতিষ্ঠানের নীতিমালা লঙ্ঘন করলে বা দায়িত্বে অবহেলা করলে অবশ্যই জবাবদিহি করতে হবে। শিক্ষকও আইনের ঊর্ধ্বে নন। কিন্তু একটি ব্যক্তিগত ভিডিওতে কাউকে গান করতে, হাঁটতে, হাসতে বা আনন্দ প্রকাশ করতে দেখা গেলেই তার চরিত্র, সততা কিংবা পেশাগত যোগ্যতা নিয়ে প্রশ্ন তোলা কি ন্যায়সংগত?এখানেই মূল সমস্যাটি।আমরা শিক্ষকদের কাছ থেকে এমন এক ধরনের আচরণ প্রত্যাশা করি, যা অনেক সময় সাধারণ মানুষের কাছেও প্রত্যাশা করি না। শিক্ষক যেন সব সময় গম্ভীর থাকবেন, সব সময় সংযত থাকবেন, ব্যক্তিগত আনন্দ প্রকাশ করবেন না, সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে নিজের ছবি বা ভিডিও প্রকাশ করবেন না- এমন একটি অলিখিত সামাজিক বিধি যেন তৈরি হয়ে গেছে।কিন্তু শিক্ষক কি কেবল শ্রেণিকক্ষের মানুষ? বিদ্যালয়ের দরজা দিয়ে ঢোকার পর তিনি শিক্ষক- এটি সত্য। কিন্তু বিদ্যালয়ের দরজা দিয়ে বেরিয়ে আসার পর তিনি কি মানুষ নন?একজন শিক্ষকেরও পরিবার আছে, বন্ধুত্ব আছে, পছন্দ-অপছন্দ আছে, সংস্কৃতিচর্চা আছে, আনন্দ আছে, ক্লান্তি আছে। তিনি গান শুনতে পারেন, ভ্রমণে যেতে পারেন, ছবি তুলতে পারেন, সাজতে পারেন, হাসতে পারেন। এসবের কোনোটিই তাকে কম দায়িত্বশীল শিক্ষক বানায় না।বরং বিশেষ করে প্রাথমিক শিক্ষায় সৃজনশীলতা ও সংস্কৃতির ভূমিকা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। শিশুকে শেখাতে হলে শুধু পাঠ্যবইয়ের তথ্য জানলেই হয় না। গান, অভিনয়, গল্প, আবৃত্তি, নৃত্য ও সৃজনশীল কর্মকাণ্ড শিশুর কল্পনাশক্তি, আত্মবিশ্বাস ও সাংস্কৃতিক বোধ গড়ে তোলে। আমরা যখন একজন শিক্ষককে শ্রেণিকক্ষে শিক্ষার্থীদের সঙ্গে গান গাইতে বা সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডে অংশ নিতে দেখি, তখন সেটিকে শিক্ষার অংশ হিসেবে স্বাগত জানাই। কিন্তু একই শিক্ষক বিদ্যালয়ের বাইরে নিজের ব্যক্তিগত পরিসরে একটি গান বা নাচের ভিডিও প্রকাশ করলে তার চরিত্র বা পেশাগত মর্যাদা নিয়ে প্রশ্ন তোলা শুরু করি।এই দ্বৈত মানসিকতা কেন?একজন শিক্ষক যদি সংস্কৃতির মূল্য বোঝেন, সৃজনশীলতার চর্চা করেন এবং জীবনে আনন্দের জায়গা রাখেন, তাহলে তিনি শিক্ষার্থীদেরও আরও মানবিক, আত্মবিশ্বাসী ও মুক্তচিন্তার মানুষ হিসেবে গড়ে তুলতে পারেন। একজন আনন্দহীন মানুষই যে ভালো শিক্ষক হবেন- এমন কোনো প্রমাণ নেই।এই বিতর্কের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ দিক হলো, নারী শিক্ষকদের ক্ষেত্রে সামাজিক বিচার অনেক সময় আরও কঠোর হয়ে ওঠে।একজন পুরুষ শিক্ষক সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে গান করলে বা আনন্দের ভিডিও প্রকাশ করলে সেটিকে অনেক সময় স্বাভাবিকভাবে দেখা হয়। কিন্তু একজন নারী শিক্ষক একই কাজ করলে তার পোশাক, চুল, হাঁটা, হাসি কিংবা শরীরী ভাষা নিয়ে শুরু হয় নৈতিকতার আলোচনা। নারীর ব্যক্তিগত জীবন নিয়ে সমাজের এই অতিরিক্ত আগ্রহ নতুন নয়। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম শুধু সেই প্রবণতাকে আরও দ্রুত, আরও প্রকাশ্য এবং আরও নিষ্ঠুর করে তুলেছে।একটি ভিডিও মুহূর্তের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে। এরপর শুরু হয় মন্তব্য, কটাক্ষ, চরিত্রহনন, এমনকি চাকরি হারানোর দাবি। অথচ সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমের কয়েকটি পোস্ট কখনোই পুরো সমাজের মতামতকে প্রতিনিধিত্ব করে না।কোনো সংবাদে যদি বলা হয়, ‘অভিভাবকদের ক্ষোভ’, ‘জনগণের দাবি’ বা ‘সাধারণ মানুষের প্রতিবাদ’, তাহলে স্বাভাবিকভাবেই প্রশ্ন ওঠে- সত্যিই কি সংশ্লিষ্ট অভিভাবকেরা অভিযোগ করেছেন? লিখিত কোনো অভিযোগ আছে কি? অভিযোগের প্রকৃতি কী? নাকি কয়েকটি সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম পোস্ট ধীরে ধীরে ‘জনমত’ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হচ্ছে? সমালোচনার অধিকার সবার আছে। কেউ মনে করতেই পারেন, কোনো নির্দিষ্ট আচরণ একজন শিক্ষকের পেশাগত ভূমিকার সঙ্গে মানানসই নয়। সেই মত প্রকাশের অধিকারও তার আছে। কিন্তু মতের সঙ্গে ব্যক্তিগত অপমান, চরিত্রহনন বা ধর্মীয় বিদ্বেষ যুক্ত হলে তা আর সুস্থ সমালোচনা থাকে না।বিউটি রাণী পাল হিন্দু সম্প্রদায়ের একজন নারী। তার ধর্মীয় পরিচয়কে কেন্দ্র করে কোনো বৈষম্য বা বিদ্বেষ হয়েছে কি না, সেটি প্রমাণ ও তদন্তের বিষয়। প্রমাণ ছাড়া কাউকে ধর্মীয় বিদ্বেষের জন্য অভিযুক্ত করা যেমন অনুচিত, তেমনি কারও ধর্মীয় পরিচয়ের কারণে তিনি সামাজিক বা পেশাগত চাপের মুখে পড়ছেন কি না, সেটিও উপেক্ষা করা যায় না।একই সঙ্গে প্রতিবাদের ভাষার বিষয়টিও গুরুত্বপূর্ণ। যারা একজন নারী শিক্ষককে অপমান করেছেন, তাদের সমালোচনা করতে গিয়ে যদি পাল্টা কোনো ধর্মীয় বা সামাজিক গোষ্ঠীকে একইভাবে অপমান করা হয়, তাহলে সমস্যার সমাধান হয় না। এক ধরনের অসহিষ্ণুতার জবাব আরেক ধরনের অসহিষ্ণুতা দিয়ে দেওয়া যায় না।প্রতিবাদ অবশ্যই প্রয়োজন। কিন্তু প্রতিবাদ যেন আরেকটি নিপীড়নের ভাষা না হয়ে ওঠে। ‘শ্রাবণের মেঘগুলো’ গানে শিক্ষিকাদের এই সম্মিলিত ভিডিও প্রকাশের ঘটনা তাই শুধু একটি সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম প্রবণতা নয়। এর মধ্যে এক ধরনের সামাজিক বার্তাও আছে। একজনকে হেনস্তা করার চেষ্টা যখন হাজারো মানুষকে একই প্রতীকের অধীনে দাঁড় করিয়ে দেয়, তখন সেটি নিছক বিনোদন থাকে না; তা প্রতিবাদের রূপ নেয়।তবে এই প্রতিবাদের সবচেয়ে বড় সাফল্য সম্ভবত এখানেই যে, বহু শিক্ষক ও শিক্ষিকা নিজেদের স্বাভাবিক প্রকাশের জায়গাটি নতুন করে দাবি করেছেন।লায়লা নূর পিংকির কথায়, ‘যেসব শিক্ষক কোনো দিন লজ্জায় ভিডিও দিতেন না, তাদের প্রতিভাও বিকশিত করে দিলেন।’ কথাটির মধ্যে রসিকতা আছে, কিন্তু সামাজিক বাস্তবতাও আছে। আমরা এমন এক পরিবেশ তৈরি করেছি, যেখানে অনেক মানুষ স্বাভাবিকভাবে আনন্দ প্রকাশ করার আগেও ভাবেন- কেউ কি তাকে বিচার করবে?এটি সুস্থ সমাজের লক্ষণ নয়।একজন শিক্ষককে তার পেশাগত কাজের জন্য মূল্যায়ন করা উচিত। তিনি শ্রেণিকক্ষে কেমন পড়ান, শিক্ষার্থীদের সঙ্গে কেমন আচরণ করেন, দায়িত্ব কতটা নিষ্ঠার সঙ্গে পালন করেন, বিদ্যালয়ে তাঁর অবদান কী- এসব হওয়া উচিত মূল্যায়নের প্রধান মানদণ্ড। একটি ভিডিও দিয়ে একজন মানুষের সমগ্র পরিচয় নির্ধারণ করা ন্যায়সংগত নয়।আরও বড় কথা, শিক্ষকদের ব্যক্তিগত মুহূর্তকে সামাজিক নজরদারির বস্তুতে পরিণত করা হলে শিক্ষাব্যবস্থার প্রকৃত সমস্যাগুলো আড়ালে পড়ে যায়। শিক্ষক সংকট, শিক্ষার মান, অবকাঠামোর ঘাটতি, শিক্ষার্থীদের ঝরে পড়া, নিরাপদ শিক্ষাপরিবেশ ও মানসিক স্বাস্থ্যের মতো গুরুত্বপূর্ণ বিষয় নিয়ে দীর্ঘমেয়াদি আলোচনা করার বদলে আমরা ব্যস্ত হয়ে পড়ি- কে কী পোশাক পরলেন, কীভাবে হাঁটলেন, কোন গানের সঙ্গে ভিডিও করলেন।এটি কেবল একজন শিক্ষক বা একটি ভিডিওর সমস্যা নয়। এটি আমাদের সামাজিক অগ্রাধিকারেরও প্রশ্ন।আমরা কি এমন একটি সমাজ চাই, যেখানে একজন শিক্ষক শ্রেণিকক্ষের বাইরে নিজেকে মানুষ হিসেবে প্রকাশ করতে ভয় পাবেন? আমরা কি এমন একটি সমাজ চাই, যেখানে নারীর হাসি, পোশাক, চুল, সাজসজ্জা কিংবা আনন্দের মুহূর্তও জনসমক্ষে নৈতিক বিচারের বিষয় হয়ে উঠবে?যদি উত্তর ‘না’ হয়, তাহলে আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি বদলাতে হবে।একজন শিক্ষককে অবশ্যই দায়িত্বশীল হতে হবে। কিন্তু দায়িত্বশীলতা এবং ব্যক্তিস্বাধীনতা পরস্পরের বিরোধী নয়। পেশাগত দায়িত্বের জন্য একজন শিক্ষককে জবাবদিহি করতে হবে। কিন্তু ব্যক্তিগত জীবনের প্রতিটি মুহূর্তের জন্য তাকে সমাজের অনুমতি নিতে হবে- এমন কোনো সুস্থ গণতান্ত্রিক ধারণা থাকতে পারে না।মতপ্রকাশের স্বাধীনতা যেমন সবার আছে, তেমনি অন্যের মর্যাদা রক্ষা করার দায়িত্বও সবার।সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমের যুগে আমাদের সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন এই ভারসাম্য: স্বাধীনতা থাকবে, কিন্তু দায়িত্বও থাকবে; সমালোচনা থাকবে, কিন্তু অপমান নয়; মতভেদ থাকবে, কিন্তু বিদ্বেষ নয়। বিউটি রাণী পালকে ঘিরে বিতর্কের শেষ কথা তাই কোনো পক্ষের জয় বা পরাজয় নয়। মূল প্রশ্নটি আরও বড়।একজন শিক্ষক কি শিক্ষক হওয়ার পাশাপাশি একজন মানুষও থাকতে পারবেন?উত্তরটি হওয়া উচিত- অবশ্যই।শিক্ষকেরও হাসার অধিকার আছে। আনন্দ করার অধিকার আছে। গান শোনার অধিকার আছে। সংস্কৃতিচর্চার অধিকার আছে। নিজের ব্যক্তিগত পরিসরে বাঁচার অধিকার আছে।একজন শিক্ষককে তার কয়েক সেকেন্ডের একটি ভিডিও দিয়ে নয়, তার দীর্ঘদিনের কাজ দিয়ে মূল্যায়ন করা হোক। একজন নারীকে তার পোশাক, হাসি, চুল বা আনন্দের মুহূর্তের জন্য সামাজিক বিচারের কাঠগড়ায় দাঁড় করানোর আগে আমরা অন্তত একবার নিজেদের দিকে তাকাই।কারণ শিক্ষকরা রোবট নন।নারীরাও নন।তারা মানুষ।আর একটি মানবিক সমাজের প্রথম শর্তই হলো- মানুষকে মানুষ হিসেবে দেখা।লেখক: সাংবাদিক। সংবাদ প্রতিনিধি, শ্রীমঙ্গল (মৌলভীবাজার)

আবারও কি ভাঙছে পাকিস্তান

বেলুচিস্তানের স্বাধীনতা ঘোষণা করেছে বেলুচ নেতা। ‘বেলুচিস্তান প্রজাতন্ত্র’ ঘোষণা করে এই প্রদেশটির জন্য আলাদা জাতীয় সঙ্গীত, আলাদা পতাকা, পৃথক মুদ্রা ও স্বাধীন প্রশাসনিক পদ্ধতি চালুর দাবি তুলেছে বিদ্রোহী গোষ্ঠী। তাদের দাবি, তারা বেলুচিস্তানের ৮৫ শতাংশ এলাকা নিয়ন্ত্রণ করছে, বাকি ১৫ শতাংশ পাকিস্তান সরকারের দখলে। এই ১৫ শতাংশের দখলদারিত্ব থেকে পাকিস্তানকে বিতাড়ন করতে বেলুচ যোদ্ধারা সশস্ত্র লড়াই চালাচ্ছে। চারটি প্রদেশের সমন্বয়ে পাকিস্তান গঠিত, তার মধ্যে বেলুচিস্তান আয়তনে সবচেয়ে বড়। প্রদেশটির আয়তন ৩,৪৭,১৯০ বর্গকিলোমিটার, বাংলাদেশের প্রায় আড়াই গুণ বড়। এটি পাকিস্তানের মোট ভূখণ্ডের ৪৮ শতাংশ, অর্থাৎ প্রায় অর্ধেক এলাকা। লোকসংখ্যা দেড় কোটিরও কম। প্রদেশটির উত্তরে আফগানিস্তান, পশ্চিমে ইরান এবং দক্ষিণে আরব সাগর। বৃষ্টিপাত খুব কম, তাই বনজঙ্গল নেই, চাষাবাদও সীমিত। মরুভূমি ও পর্বতময় এই প্রদেশে হাতে গোনা কয়েকটি উর্বর উপত্যকায় চাষ হয়। তবে খনিজ সম্পদে ভরপুর। প্রাকৃতিক গ্যাস, কয়লা, স্বর্ণ ও তামার বিরাট মজুত রয়েছে এখানে।ইতিহাস বহু পুরনো। ৩৩০ খ্রিস্টপূর্বে এই অঞ্চল আলেকজাণ্ডার দখল করেছিলেন। এরপর দখল করে শাসন করেছে ভারতীয় কিছু শাসক, পারস্য, আরব, গজনভি, ঘোরি এবং মঙ্গোলেরা। তারপর ব্রিটিশরা অঞ্চলটি দখলে নেয়। ১৯৪৭ সালে ভারত ভাগের পর বেলুচিস্তান এককভাবে পাকিস্তানে যোগ দেয়নি। তখন বেলুচিস্তান ছিল ব্রিটিশ শাসিত প্রদেশ ও চারটি রাজ্যের সমষ্টি। ব্রিটিশ বেলুচিস্তান, মাকরান, লাসবেলা ও খারান পাকিস্তানে যোগ দেয় ১৯৪৭ সালেই। কিন্তু সবচেয়ে বড় রাজ্য কালাতের খান মীর আহমদ ইয়ার খান প্রথমে স্বাধীনতা ঘোষণা করেন। দীর্ঘ রাজনৈতিক ও সামরিক চাপের পর ১৯৪৮ সালের ২৭ মার্চ তিনি পাকিস্তানের সঙ্গে যোগ দিতে বাধ্য হন। বেলুচ জাতীয়তাবাদীরা একে জোরপূর্বক সংযুক্তি হিসেবে দেখেন। এই বিতর্ক ও স্বাধীনতা হারানোর ক্ষোভ থেকেই পরবর্তী সংঘাতের বীজ বোনা হয়।যোগদানের এক বছরের মাথায় ১৯৪৮ সালের জুলাইয়ে শুরু হয় প্রথম বেলুচ বিদ্রোহ। খানের ভাই প্রিন্স আব্দুল করিম খানের নেতৃত্বে একদল যোদ্ধা স্বাধীন কালাতের দাবিতে অস্ত্র ধরেন। এই সংঘাত ১৯৫০ সাল পর্যন্ত চলে এবং পাকিস্তানি বাহিনী তা দমন করে। এরপর ১৯৫৮, ১৯৬২, ১৯৭৩ এবং ২০০০ এর দশকে পর্যায়ক্রমে আরও বড় বিদ্রোহ হয়েছে। বেলুচদের মূল অভিযোগ রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক বঞ্চনা। অবকাঠামো ও অন্যান্য সুযোগ সুবিধার দিক থেকে বেলুচিস্তান পাকিস্তানের বাকি প্রদেশগুলোর তুলনায় অনেক পিছিয়ে। সরকারি চাকরি থেকে শুরু করে বিভিন্ন ক্ষেত্রে ব্যাপক বৈষম্যের অভিযোগ রয়েছে। প্রথমদিকে তারা স্বায়ত্তশাসন চেয়েছিল। সেই দাবি উপেক্ষিত হওয়ায় এবং আন্দোলন দমনের মুখে বেলুচ জাতীয়তাবাদীরা পাকিস্তান থেকে আলাদা হয়ে স্বাধীন বেলুচিস্তান প্রতিষ্ঠার পথে যায়। এই লক্ষ্যে গঠিত হয় বেলুচ লিবারেশন আর্মি। সমস্যা হলো বেলুচদের মধ্যে ঐক্যবদ্ধ শক্তিশালী নেতৃত্বের অভাব। পাকিস্তানের সঙ্গে যুদ্ধে বাংলাদেশ মাত্র নয় মাসে মুক্ত হলেও বেলুচিস্তান তা পারছে না। তারা লড়ে যাচ্ছে যুগের পর যুগ ধরে। আর কয়েক বছর বাদেই তাদের লড়াইয়ের শতবর্ষ পূর্ণ হয়ে যাবে।সম্প্রতি পরিস্থিতি আরও উত্তপ্ত হয়েছে। ২০২৬ সালের জুলাইয়ে বেলুচ লিবারেশন আর্মি গোয়াদারের উপকূলরক্ষী বাহিনীর ক্যাম্পে বড় হামলার দাবি করেছে এবং বলেছে চীন পাকিস্তান অর্থনৈতিক করিডরের কাজ বন্ধ না হওয়া পর্যন্ত হামলা চলবে। এর জবাবে পাকিস্তান সেনাবাহিনী প্রদেশজুড়ে নতুন অভিযান শুরু করেছে। একই সময়ে জেনেভায় মানবাধিকার কাউন্সিলের পাশে বেলুচ নেতা মীর সুলেমান দাউদ জান খান অফ কালাত বলেছেন, জাতিসংঘের তত্ত্বাবধানে গণভোট হলে বেশিরভাগ বেলুচ স্বাধীনতার পক্ষে ভোট দেবে। বেলুচিস্তানের সশস্ত্র বিদ্রোহীদের জঙ্গি ও সন্ত্রাসী আখ্যা দিয়ে পাকিস্তান তাদের বিরুদ্ধে কঠোর অভিযান চালাচ্ছে। সম্প্রতি স্বাধীনতা ঘোষণার পর শুধু সশস্ত্র বিদ্রোহীরা নয়, বেলুচিস্তানের সাধারণ জনগণও সব জায়গায় প্রতিরোধ গড়ে তুলেছে, নারীরা রয়েছে অগ্রণী ভূমিকায়।এই বাহিনী শুধু পাকিস্তানের অভ্যন্তরে আক্রমণ চালাচ্ছে না, পাকিস্তানে বাস্তবায়নাধীন চীনা প্রকল্প এবং প্রকল্পে নিয়োজিত চীনা শ্রমিকদের ওপরও হামলা করছে। ৬,০০০ কোটি ডলার ব্যয়ের চীন পাকিস্তান অর্থনৈতিক করিডর প্রকল্পে কর্মরত চীনা শ্রমিকদের সুরক্ষার জন্য কয়েক হাজার সামরিক কর্মী নিয়োগ করতে হয়েছে। তবু হামলা থামছে না। পাকিস্তানের অভ্যন্তরে তেহরিক ই তালেবানের হামলাও অব্যাহত আছে। ২০২১ সালের আগস্টে আফগানিস্তানে তালেবানেরা ক্ষমতায় আসার পর এক বছরে পাকিস্তানে ২৫০ বারের বেশি সশস্ত্র আক্রমণের খবর পাওয়া গেছে। পাকিস্তান তালেবান ঘাঁটিতে বিমান হামলা চালাচ্ছে। পাকিস্তান বারবার আফগানিস্তানকে তেহরিক ই তালেবান এবং বেলুচ লিবারেশন আর্মির ঘাঁটি বন্ধ করতে বলেছে, কিন্তু আফগান তালেবান সরকার সেই অনুরোধ মানছে না। ফলে আফগানিস্তান পাকিস্তান সীমান্তে উত্তেজনা তৈরি হচ্ছে।পাকিস্তান আগে থেকেই বেলুচদের সহযোগিতা করার জন্য ভারতকে দায়ী করছে। কোনো দুর্ঘটনা ঘটলেই পাকিস্তান ভারত পরস্পরকে দায়ী করার পুরনো রীতি চলছে। দুই দেশের পারস্পরিক শত্রুতার কারণে তারা অস্ত্র উৎপাদন ও সংগ্রহে প্রচুর অর্থ ব্যয় করছে, দুটি দেশই পারমাণবিক অস্ত্রের অধিকারী। জুলফিকার আলী ভুট্টো বলেছিলেন, ঘাস খেয়ে হলেও পারমাণবিক বোমা বানাবেন। ভারতের সঙ্গে অস্ত্র প্রতিযোগিতায় গিয়ে পাকিস্তান অর্থনৈতিকভাবে দুর্বল হয়েছে। এখন বেলুচিস্তানের স্বাধীনতাকামী জনতাকে সেই অস্ত্র দিয়ে দমন করার চেষ্টা হচ্ছে। এই পরিস্থিতিতে বেলুচ আন্দোলনে নতুন মাত্রা যোগ হয়েছে। ‘শেখ মুজিবের পথ ধর, বেলুচিস্তান স্বাধীন কর’ এই স্লোগান এখন শোনা যাচ্ছে। এই স্লোগানের অন্যতম উদ্যোক্তা মানবাধিকার কর্মী মাহরাং বালোচ। সম্ভবত ১৯৭১ সালে তার জন্মও হয়নি, কিন্তু তিনি শেখ মুজিবকে চেনেন, জানেন শেখ মুজিব কীভাবে বাংলাদেশ স্বাধীন করেছেন। বাংলাদেশের একজন ঐতিহাসিক নেতার পথ ধরে তারা বেলুচিস্তান স্বাধীন করতে চায়। বঙ্গবন্ধু এখন পাকিস্তানের আধিপত্যের বিরুদ্ধে প্রতিরোধের প্রতীক হয়ে উঠেছেন, তিনি এখন বেলুচিস্তানের স্বাধীনতা সংগ্রামের অনুপ্রেরণাদাতা।শেখ মুজিবকে মুছে ফেলা সম্ভব হয়নি। দক্ষিণ এশিয়ার এক প্রান্তে তার ভাস্কর্য ভাঙা হচ্ছে, বাড়ির ইট খুলে নেয়া হচ্ছে, আর অন্য প্রান্তে মুজিব স্বাধীনতার প্রতীক হয়ে জেগে উঠছেন। অর্থনৈতিকভাবে বেলুচিস্তান এখনও পাকিস্তানের সবচেয়ে পিছিয়ে পড়া অঞ্চল। সম্পদ থাকা সত্ত্বেও স্থানীয় মানুষ চাকরি, শিক্ষা ও স্বাস্থ্যে বঞ্চিত থাকার অভিযোগ দীর্ঘদিনের। এই বঞ্চনা, সঙ্গে রাজনৈতিক অধিকারের প্রশ্ন, মিলেই বেলুচিস্তানকে পাকিস্তানের সবচেয়ে অস্থির প্রদেশে পরিণত করেছে। পাকিস্তান ভাঙবে কি না সেই প্রশ্নের উত্তর সময়ই দেবে, তবে বেলুচিস্তানের বর্তমান পরিস্থিতি বলছে সংকট গভীর থেকে গভীরতর হচ্ছে।(লেখকের নিজস্ব মত) [লেখক: সাবেক নির্বাহী পরিচালক, বাংলাদেশ ব্যাংক]

রাষ্ট্রপতি মো. সাহাবুদ্দিন: কী পেলেন, কী হারালেন!

রাষ্ট্রপতি মো. সাহাবুদ্দিনকে ঘিরে নতুন করে শুরু হয়েছে রাজনৈতিক আলোচনা। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে পদত্যাগের গুঞ্জন, বঙ্গভবনের নীরবতা, সরকারের অস্পষ্ট অবস্থান, স্পিকারের বিদেশ সফর সংক্ষিপ্ত করে দেশে ফেরা এবং রাষ্ট্রপতির স্বাস্থ্যগত অবস্থা- সব মিলিয়ে রাজনৈতিক অঙ্গনে এক ধরনের অপেক্ষার আবহ তৈরি হয়েছে। যদিও রাষ্ট্রপতির পদত্যাগের বিষয়ে বৃহস্পতিবার পর্যন্ত কোনো আনুষ্ঠানিক ঘোষণা আসেনি, তবে ঘটনাপ্রবাহ ইঙ্গিত দিচ্ছে যে রাষ্ট্রীয় রাজনীতিতে আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়ের সূচনা হতে পারে। কিন্তু প্রশ্নটি কেবল তিনি পদত্যাগ করবেন কি না, সেটি নয়। আরও বড় প্রশ্ন হলো— বাংলাদেশের ২২তম রাষ্ট্রপতি হিসেবে মো. সাহাবুদ্দিন শেষ পর্যন্ত কী পেলেন, আর কী হারালেন?বিতর্কের মাঝেই দায়িত্ব গ্রহণ২০২৩ সালের এপ্রিলে আওয়ামী লীগের মনোনয়নে বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় রাষ্ট্রপতি নির্বাচিত হন মো. সাহাবুদ্দিন। মুক্তিযুদ্ধের চেতনায় বিশ্বাসী একজন রাজনীতিক, সাবেক জেলা জজ, দুর্নীতি দমন কমিশনের কমিশনার এবং দীর্ঘ রাজনৈতিক জীবনের অধিকারী এই ব্যক্তিকে রাষ্ট্রপতি হিসেবে বেছে নেওয়ার সময় ধারণা করা হয়েছিল, তিনি রাজনৈতিক অস্থিরতার সময়ে একটি ভারসাম্যপূর্ণ ভূমিকা পালন করবেন। কিন্তু বাস্তবতা ভিন্ন পথে এগিয়েছে। ২০২৪ সালের ৫ আগস্টের রাজনৈতিক পরিবর্তনের পর দেশের সাংবিধানিক ইতিহাসের সবচেয়ে জটিল সময়গুলোর একটির মুখোমুখি হন তিনি। রাষ্ট্রপতি হিসেবে তাকে এমন সব সিদ্ধান্তের অংশ হতে হয়েছে, যেগুলো নিয়ে এখনো রাজনৈতিক ও আইনগত বিতর্ক শেষ হয়নি।বড় অর্জন—সাংবিধানিক ধারাবাহিকতারাষ্ট্রপতি সাহাবুদ্দিনের সমর্থকেরা বলবেন, তার সবচেয়ে বড় অবদান ছিল রাষ্ট্রের সাংবিধানিক ধারাবাহিকতা বজায় রাখা। একদিকে ক্ষমতার পালাবদল, অন্যদিকে অন্তর্বর্তী সরকারের শপথ, পরে জাতীয় নির্বাচন এবং নির্বাচিত সরকারের কাছে শান্তিপূর্ণভাবে ক্ষমতা হস্তান্তরের পুরো প্রক্রিয়ায় তিনি রাষ্ট্রপতির দায়িত্বে বহাল ছিলেন।২০২৬ সালের ফেব্রুয়ারিতে ত্রয়োদশ জাতীয় সংসদ নির্বাচনের পর প্রধানমন্ত্রী তারেক রহমান এবং নতুন মন্ত্রিসভাকে তিনিই শপথবাক্য পাঠ করান। সাংবিধানিকভাবে রাষ্ট্রের ধারাবাহিকতা বজায় রাখতে তার এই ভূমিকা নিঃসন্দেহে গুরুত্বপূর্ণ।বড় ক্ষতি—বিশ্বাসযোগ্যতার সংকট তবে রাষ্ট্রপতির রাজনৈতিক ও ব্যক্তিগত ভাবমূর্তির সবচেয়ে বড় ক্ষতি হয়েছে তার বিভিন্ন সময়ে দেওয়া পরস্পরবিরোধী বক্তব্যের কারণে। ২০২৪ সালের ৫ আগস্ট জাতির উদ্দেশে ভাষণে তিনি বলেছিলেন, শেখ হাসিনা তার কাছে পদত্যাগপত্র জমা দিয়েছেন এবং তিনি তা গ্রহণ করেছেন।কয়েক মাস পর এক সাক্ষাৎকারে তিনি বলেন, শেখ হাসিনার পদত্যাগের কোনো লিখিত বা দালিলিক প্রমাণ তার কাছে নেই। একজন রাষ্ট্রপতির বক্তব্যে এমন অসামঞ্জস্য শুধু রাজনৈতিক বিতর্কই তৈরি করেনি; বরং রাষ্ট্রীয় নথি, সাংবিধানিক প্রক্রিয়া এবং রাষ্ট্রপতির দপ্তরের বিশ্বাসযোগ্যতা নিয়েও প্রশ্ন তুলেছে। এই একটি ঘটনাই তার পুরো মেয়াদের মূল্যায়নে সবচেয়ে বেশি আলোচিত বিষয় হয়ে উঠেছে।নিজের ইচ্ছায় নাকি পরিস্থিতির চাপে?রাষ্ট্রপতির পদত্যাগের আলোচনা নতুন নয়। ২০২৫ সালের ডিসেম্বরেই তিনি আন্তর্জাতিক সংবাদমাধ্যম রয়টার্সকে দেওয়া সাক্ষাৎকারে নির্বাচনের পর দায়িত্ব ছাড়ার ইচ্ছার কথা জানিয়েছিলেন। পরে দেশীয় গণমাধ্যমকেও বলেছিলেন, 'আমার ভালো লাগে না।'অন্তর্বর্তী সরকারের সময় বঙ্গভবনের কার্যক্রম সীমিত হওয়া, বিদেশে বাংলাদেশের দূতাবাসগুলো থেকে তার ছবি সরিয়ে ফেলা এবং রাষ্ট্রপতির মর্যাদা ক্ষুণ্ণ হওয়ার অনুভূতির কথাও তিনি প্রকাশ করেছিলেন। এবার পদত্যাগের গুঞ্জনের পেছনে স্বাস্থ্যগত কারণকে সামনে আনা হলেও রাজনৈতিক পর্যবেক্ষকদের বড় অংশের প্রশ্ন— এটি কি শুধুই স্বাস্থ্যগত সিদ্ধান্ত, নাকি রাজনৈতিক বাস্তবতার সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি সম্মানজনক প্রস্থান?স্বাস্থ্যও একটি বাস্তবতারাষ্ট্রপতির স্বাস্থ্যগত বিষয়টি উড়িয়ে দেওয়ার সুযোগ নেই। ২০২৩ সালে তার হৃদযন্ত্রে বাইপাস সার্জারি হয়। চলতি বছর যুক্তরাজ্যে গিয়ে এনজিওগ্রামের সময় আবারও একটি ধমনিতে গুরুতর ব্লক ধরা পড়ে এবং স্টেন্ট বসাতে হয়।  বঙ্গভবনের কর্মকর্তাদের ভাষ্য অনুযায়ী, রাষ্ট্রপতি প্রায়ই ব্যক্তিগত আলোচনায় শারীরিক অসুস্থতার কথা উল্লেখ করেছেন এবং দায়িত্ব ছাড়ার ইচ্ছার কথাও বলেছেন। অতএব, যদি তিনি সত্যিই পদত্যাগ করেন, তবে স্বাস্থ্যগত কারণকে পুরোপুরি অস্বীকার করার সুযোগও নেই।গুঞ্জন, নীরবতা ও রাজনৈতিক বার্তারাষ্ট্রপতির পদত্যাগের গুঞ্জনের মধ্যে জাতীয় সংসদের স্পিকারের বিদেশ সফর সংক্ষিপ্ত করে দেশে ফেরার সিদ্ধান্ত আলোচনায় নতুন মাত্রা যোগ করেছে। যদিও সরকারিভাবে সফর সংক্ষিপ্ত করার কারণ জানানো হয়নি, তবু সংবিধান অনুযায়ী রাষ্ট্রপতির পদত্যাগপত্র স্পিকারের কাছেই জমা দিতে হয় এবং পদ শূন্য হলে তিনিই ভারপ্রাপ্ত রাষ্ট্রপতির দায়িত্ব পালন করেন। একই সময়ে সরকারের মন্ত্রীদের সংযত প্রতিক্রিয়া, বঙ্গভবনের আনুষ্ঠানিক নীরবতা এবং রাষ্ট্রপতির প্রেস সচিবের মন্তব্য, ‘আপনার মতো আমিও খবরটি দেখছি। পুরো পরিস্থিতিকে আরও রহস্যময় করে তুলেছে। অন্যদিকে রাষ্ট্রপতি নিজেই একটি গণমাধ্যমকে পাঠানো বার্তায় তার বিরুদ্ধে প্রচারিত একটি ফোনালাপের খবরকে “কল্পনার বাইরে” বলে প্রত্যাখ্যান করেছেন। অর্থাৎ গুঞ্জনের সব উপাদানই এখনো নিশ্চিত তথ্য নয়।’রাজনীতির পরিবর্তিত সমীকরণত্রয়োদশ সংসদ নির্বাচনের পর দেশের রাজনৈতিক বাস্তবতা বদলে গেছে। বিএনপির নিরঙ্কুশ সংখ্যাগরিষ্ঠতা নতুন রাষ্ট্রপতি নির্বাচনের ক্ষেত্রেও দলটিকে প্রধান নিয়ামক করে তুলেছে। সংবিধান অনুযায়ী রাষ্ট্রপতির পদ শূন্য হলে ৯০ দিনের মধ্যে সংসদ সদস্যদের ভোটে নতুন রাষ্ট্রপতি নির্বাচিত হবেন। ফলে রাষ্ট্রপতি পদত্যাগ করলে সেটি শুধু একজন ব্যক্তির বিদায় নয়; বরং নতুন রাজনৈতিক বাস্তবতার সঙ্গে রাষ্ট্রের সর্বোচ্চ সাংবিধানিক পদটির পুনর্গঠনেরও সূচনা হবে।ইতিহাস কীভাবে মনে রাখবে?একজন রাষ্ট্রপতির সাফল্য শুধু তিনি কতগুলো ফাইলে সই করেছেন, কতজন রাষ্ট্রদূতের পরিচয়পত্র গ্রহণ করেছেন কিংবা কতটি বিদেশ সফর করেছেন— এসব দিয়ে মূল্যায়িত হয় না। তার প্রকৃত মূল্যায়ন হয় সংকটের মুহূর্তে তার ভূমিকার মাধ্যমে। মো. সাহাবুদ্দিন এমন এক সময়ে রাষ্ট্রপতির দায়িত্ব পালন করেছেন, যখন বাংলাদেশ ধারাবাহিক রাজনৈতিক পরিবর্তন, সাংবিধানিক বিতর্ক এবং ক্ষমতার পুনর্বিন্যাসের মধ্য দিয়ে গেছে। তিনি রাষ্ট্রীয় ধারাবাহিকতা রক্ষা করেছেন— এটি তার পক্ষে যাবে। আবার তার কিছু বক্তব্য, সিদ্ধান্ত এবং নীরবতা বিতর্ক তৈরি করেছে—এটিও ইতিহাসের অংশ হয়ে থাকবে।রাষ্ট্রপতি মো. সাহাবুদ্দিন শেষ পর্যন্ত পদত্যাগ করুন বা মেয়াদ পূর্ণ করুন- তার রাষ্ট্রপতিত্বের মূল্যায়ন এখনই শুরু হয়ে গেছে। তিনি রাষ্ট্রের সর্বোচ্চ সাংবিধানিক পদে অধিষ্ঠিত হওয়ার সম্মান অর্জন করেছেন, কিন্তু সেই সম্মানের সঙ্গে যুক্ত হয়েছে বিতর্ক, প্রশ্ন এবং রাজনৈতিক চাপের দীর্ঘ ছায়া। সম্ভবত এ কারণেই তার রাষ্ট্রপতিত্বের সবচেয়ে সংক্ষিপ্ত মূল্যায়ন হতে পারে- তিনি পদ পেয়েছিলেন অনেক, কিন্তু সেই পদের মর্যাদা অক্ষুণ্ন রাখার পথ ছিল অনেক বেশি কঠিন।ইতিহাস শেষ পর্যন্ত তাকে কীভাবে মূল্যায়ন করবে, তার উত্তর নির্ভর করবে কেবল তার বিদায়ের ওপর নয়; বরং সংকটের সময় রাষ্ট্র, সংবিধান এবং গণতন্ত্রের প্রতি তার ভূমিকাকে ভবিষ্যৎ প্রজন্ম কীভাবে বিচার করে, তার ওপর।লেখক: জ্যেষ্ঠ সাংবাদিক

বৃষ্টিধোয়া বাতাসের অদৃশ্য হুমকি ব্ল্যাক কার্বন

বর্ষার বৃষ্টিতে ঢাকার আকাশ অনেকটাই পরিষ্কার হয়ে ওঠে। ধুলোমলিন শহরটিকে তখন তুলনামূলকভাবে নির্মল মনে হয়। মুষলধারে বৃষ্টি বাতাসে ভাসমান ধূলিকণা ধুয়ে ফেলে, বায়ুমণ্ডলকে শীতল করে।দৃশ্যমান বায়ুদূষণ কমিয়ে আনে। ফলে সাধারণ মানুষের মধ্যে এমন ধারণা তৈরি হতে পারে যে, বর্ষাকালে শ্বাস নেওয়ার জন্য বাতাস অনেক বেশি নিরাপদ হয়ে উঠেছে।কিন্তু চোখে দেখা এই স্বচ্ছতার আড়ালেও থেকে যেতে পারে এক অদৃশ্য ও ক্ষতিকর দূষক ব্ল্যাক কার্বন বা কালো কার্বন।বাংলাদেশ পরমাণু শক্তি কমিশনের আওতাধীন পরমাণু শক্তি কেন্দ্র, ঢাকার রসায়ন বিভাগ চার দশকেরও বেশি সময় ধরে বায়ুদূষণবিষয়ক গবেষণায় অগ্রণী ভূমিকা পালন করে আসছে। বিভাগটি বায়ুর গুণমান পর্যবেক্ষণের একটি দীর্ঘমেয়াদি গবেষণা কার্যক্রম গড়ে তুলেছে। নিউক্লিয়ার বিশ্লেষণ পদ্ধতি, অ্যারোসলের বৈশিষ্ট্য নির্ণয় এবং বিভিন্ন উন্নত বিশ্লেষণধর্মী কৌশল প্রয়োগের মাধ্যমে দেশের বায়ুদূষণের প্রকৃতি ও উৎস অনুসন্ধান করা হচ্ছে।পরমাণু শক্তি কেন্দ্রের গবেষণালব্ধ ফলাফল দূষণের প্রধান উৎস শনাক্তকরণ, বাংলাদেশে অ্যারোসলের ভৌত ও রাসায়নিক বৈশিষ্ট্য অনুধাবন, দূষণ নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থার কার্যকারিতা মূল্যায়ন এবং জাতীয় পর্যায়ে বায়ুর গুণমান ব্যবস্থাপনাসংক্রান্ত উদ্যোগ গ্রহণে উল্লেখযোগ্য অবদান রেখে চলেছে। পরমাণু শক্তি কেন্দ্র, ঢাকার দীর্ঘমেয়াদি তথ্য-উপাত্তে দেখা যায়, বর্ষাকালে ঢাকার বাতাসে সূক্ষ্ম বস্তুকণার (ব্যাস ২.৫ মাইক্রোমিটারের কম-পিএম-টু পয়েন্ট ফাইভ) সামগ্রিক ঘনত্ব উল্লেখযোগ্যভাবে কমে এলেও ব্ল্যাক কার্বনের উপস্থিতি তুলনামূলকভাবে বেশি থেকে যেতে পারে।বর্ষাকালে বাতাসে সূক্ষ্ম বস্তুকণার (ব্যাস ২.৫ মাইক্রোমিটারের কম) কমে যাওয়ার অন্যতম প্রধান কারণ হলো ‘ওয়েট ডিপোজিশন’ বা বৃষ্টিজনিত অপসারণ। বৃষ্টির ফোঁটা বাতাসে ভাসমান ধূলিকণা ও অন্যান্য বস্তুকণাকে সঙ্গে নিয়ে ভূমিতে নামিয়ে আনে। ফলে বাতাসে কণার মোট পরিমাণ কমে যায় এবং আকাশ দৃশ্যত পরিষ্কার হয়ে ওঠে।বাতাসে ভাসমান বস্তুর কণার উপস্থিতির পরিসংখ্যানতবে বাতাসে ভাসমান কণার মোট পরিমাণ কমে গেলেই সব ধরনের স্বাস্থ্যঝুঁকি সমানভাবে কমে যায় না। অবশিষ্ট কণাগুলোর একটি উল্লেখযোগ্য অংশ যদি দহনজনিত উৎস থেকে আসে, তবে বাতাস দেখতে পরিষ্কার হলেও তার বিষাক্ততা উদ্বেগজনক পর্যায়ে থাকতে পারে।খনিজ ধূলিকণা সাধারণত বাতাসে সূক্ষ্ম বস্তুকণার (ব্যাস ২.৫ মাইক্রোমিটারের কম) মোট ভরের একটি বড় অংশের জন্য দায়ী। অন্যদিকে ব্ল্যাক কার্বন প্রায় সম্পূর্ণভাবে জ্বালানির অসম্পূর্ণ দহন থেকে উৎপন্ন হয়। যানবাহনের ডিজেল ইঞ্জিন, ইটভাটা, শিল্পকারখানা, কয়লা ও অন্যান্য জীবাশ্ম জ্বালানি, কাঠ ও বায়োমাস পোড়ানো, অপরিষ্কার রান্নার চুলা এবং উন্মুক্ত স্থানে বর্জ্য পোড়ানো ব্ল্যাক কার্বনের গুরুত্বপূর্ণ উৎস। ব্ল্যাক কার্বনের সঙ্গে প্রায়ই পলিসাইক্লিক অ্যারোমেটিক হাইড্রোকার্বন, ট্রানজিশন মেটাল এবং অতি সূক্ষ্ম কণার মতো বিষাক্ত উপাদানের উপস্থিতি লক্ষ্য করা যায়। এ কারণে দহনজনিত বায়ুদূষণ শনাক্ত করার ক্ষেত্রে ব্ল্যাক কার্বনকে একটি গুরুত্বপূর্ণ ও নির্ভরযোগ্য নির্দেশক হিসেবে বিবেচনা করা হয়।ব্ল্যাক কার্বনের বিশেষত্ব হলো, এটি একই সঙ্গে জনস্বাস্থ্য ও জলবায়ুকে প্রভাবিত করে।বৈজ্ঞানিক গবেষণায় ক্রমেই প্রতীয়মান হচ্ছে যে, কিছু নির্দিষ্ট স্বাস্থ্যঝুঁকি মূল্যায়নের ক্ষেত্রে শুধু সূক্ষ্ম বস্তুকণার (ব্যাস ২.৫ মাইক্রোমিটারের কম) মোট ভরের চেয়ে ব্ল্যাক কার্বনের মাত্রা অধিক কার্যকর নির্দেশক হতে পারে। কারণ ব্ল্যাক কার্বন দহন থেকে নির্গত বিষাক্ত পদার্থের সংস্পর্শকে তুলনামূলকভাবে স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত করে।ব্ল্যাক কার্বনের অতি সূক্ষ্ম কণা শ্বাসের মাধ্যমে ফুসফুসের গভীর অ্যালভিওলার অঞ্চলে প্রবেশ করতে পারে। কিছু কণা বায়ু, রক্ত প্রতিবন্ধক অতিক্রম করে রক্তসঞ্চালনেও পৌঁছাতে সক্ষম। এর ফলে শরীরে সিস্টেমিক প্রদাহ, অক্সিডেটিভ স্ট্রেস, রক্তনালির অভ্যন্তরীণ আবরণের কার্যকারিতায় ব্যাঘাত এবং রোগ প্রতিরোধ ব্যবস্থার অস্বাভাবিক প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি হতে পারে। এসব প্রতিক্রিয়া শরীরের একাধিক অঙ্গকে প্রভাবিত করতে পারে। বিভিন্ন স্বাস্থ্য গবেষণায় ব্ল্যাক কার্বনের সংস্পর্শের সঙ্গে হৃদ্‌রোগ, হার্ট অ্যাটাক, স্ট্রোক, দীর্ঘস্থায়ী শ্বাসযন্ত্রের রোগ, ফুসফুসের কার্যক্ষমতা হ্রাস, শিশুদের হাঁপানি, ফুসফুসে প্রদাহ, শিশুদের স্নায়ু-বিকাশগত সমস্যা এবং বয়স্কদের জ্ঞানীয় ক্ষমতা হ্রাসের সম্পর্ক পাওয়া গেছে।বাংলাদেশের মতো ঘনবসতিপূর্ণ দেশে এই ঝুঁকি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। দেশের বিপুলসংখ্যক মানুষ প্রতিদিন যানজটপূর্ণ সড়কে দীর্ঘ সময় অবস্থান করেন। ট্রাফিক পুলিশ, রিকশাচালক, গণপরিবহনের চালক ও শ্রমিক, পথচারী, সড়কের পাশের দোকানি, নির্মাণশ্রমিক এবং স্কুলগামী শিশুরা নিয়মিত যানবাহনের কালো ধোঁয়া ও দহনজনিত দূষণের সংস্পর্শে আসে।এ কারণে ব্ল্যাক কার্বন বাংলাদেশের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ জনস্বাস্থ্য উদ্বেগ, যা আরও বেশি বৈজ্ঞানিক, প্রশাসনিক ও নীতিগত মনোযোগ দাবি করে।ব্ল্যাক কার্বন শুধু মানুষের স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকর নয়; এটি জলবায়ুর ওপরও শক্তিশালী প্রভাব ফেলে।কার্বন ডাই-অক্সাইড বায়ুমণ্ডলে শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে অবস্থান করতে পারে। অন্যদিকে ব্ল্যাক কার্বনের বায়ুমণ্ডলীয় স্থায়িত্বকাল তুলনামূলকভাবে খুবই কম-সাধারণত কয়েক দিন থেকে কয়েক সপ্তাহ। তবে স্বল্পস্থায়ী হলেও এটি অত্যন্ত কার্যকর আলো শোষণকারী কণা এবং জলবায়ু উষ্ণায়নে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।বায়ুমণ্ডলের অধিকাংশ অ্যারোসল সূর্যালোককে চারদিকে ছড়িয়ে দিয়ে শীতলীকরণ প্রভাব সৃষ্টি করে। কিন্তু ব্ল্যাক কার্বন সূর্যের আগত বিকিরণ শোষণ করে তা তাপে রূপান্তরিত করে। এর ফলে পারিপার্শ্বিক বায়ুমণ্ডল উত্তপ্ত হয়, পৃথিবীর বিকিরণ ভারসাম্যে পরিবর্তন আসে এবং বায়ুমণ্ডলের স্থিতিশীলতা, মেঘের গঠন ও আঞ্চলিক বায়ুপ্রবাহের ওপর প্রভাব পড়ে। বায়ুমণ্ডলের নিচের স্তরে ব্ল্যাক কার্বনের কারণে সৃষ্ট উষ্ণতা মেঘ গঠনের প্রক্রিয়ায় বাধা সৃষ্টি করতে পারে। এটি বৃষ্টিপাতের সময়, তীব্রতা ও ভৌগোলিক বণ্টনেও প্রভাব ফেলতে পারে। দক্ষিণ এশিয়ার মতো মৌসুমি বৃষ্টিনির্ভর অঞ্চলের জন্য বিষয়টি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ।ব্ল্যাক কার্বন বিভিন্ন পরোক্ষ প্রক্রিয়ার মাধ্যমেও জলবায়ুকে প্রভাবিত করে। এর কণা মেঘ ঘনীভবন কেন্দ্রক হিসেবে কাজ করতে পারে অথবা বিদ্যমান মেঘকণার সঙ্গে মিথস্ক্রিয়া করে মেঘের প্রতিফলনক্ষমতা, স্থায়িত্ব এবং বৃষ্টিপাতের কার্যকারিতায় পরিবর্তন আনতে পারে।অ্যারোসল ও মেঘের এই মিথস্ক্রিয়া জলবায়ুবিজ্ঞানের অন্যতম জটিল ও অনিশ্চিত বিষয়। তবে এটি ব্যাপকভাবে স্বীকৃত যে, এই প্রক্রিয়ার মাধ্যমে ব্ল্যাক কার্বন আঞ্চলিক আবহাওয়া ও বৃষ্টিপাতের ধরনকে প্রভাবিত করতে পারে।এ ছাড়া ব্ল্যাক কার্বনের কারণে সৃষ্ট বায়ুমণ্ডলীয় উষ্ণতা উল্লম্ব তাপমাত্রা বিন্যাসে পরিবর্তন ঘটাতে পারে। এর ফলে বায়ুমণ্ডলীয় সঞ্চালনের ধরন পরিবর্তিত হতে পারে। কোনো কোনো অঞ্চলে দীর্ঘস্থায়ী তাপপ্রবাহ, অনাবৃষ্টি ও খরার ঝুঁকি বাড়তে পারে। ব্ল্যাক কার্বনের বায়ুমণ্ডলীয় স্থায়িত্বকাল কম হওয়ায় এর নির্গমন হ্রাস করলে তুলনামূলকভাবে দ্রুত সুফল পাওয়া সম্ভব। ব্ল্যাক কার্বন নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে একই সঙ্গে বায়ুর গুণমান উন্নয়ন, জনস্বাস্থ্য সুরক্ষা এবং জলবায়ু পরিবর্তন প্রশমনে অগ্রগতি অর্জন করা যায়।জাতীয় বায়ুর গুণমান মানদণ্ড ও নিয়মিত পর্যবেক্ষণ কার্যক্রমে সাধারণত সূক্ষ্ম বস্তুকণার (ব্যাস ২.৫ মাইক্রোমিটারের কম) ভরঘনত্বের ওপর বেশি জোর দেওয়া হয়। এই বস্তুকণার পর্যবেক্ষণ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। তবে শুধু এর মোট ভরঘনত্ব পরিমাপ করে নির্ণয় করা যায় না যে, কণাগুলো তুলনামূলকভাবে কম ক্ষতিকর ভূত্বকীয় ধূলিকণা থেকে এসেছে, নাকি অধিক বিষাক্ত দহনজনিত উৎস থেকে উৎপন্ন হয়েছে।একই পরিমাণ সূক্ষ্ম বস্তুকণার (ব্যাস ২.৫ মাইক্রোমিটারের কম) মধ্যে ধূলিকণা, ব্ল্যাক কার্বন, জৈব কার্বন, মৌলিক কার্বন, ভারী ধাতু এবং অন্যান্য বিষাক্ত যৌগের অনুপাত ভিন্ন হতে পারে। ফলে শুধু সূক্ষ্ম বস্তুকণার (ব্যাস ২.৫ মাইক্রোমিটারের কম) মোট পরিমাণ জানলেই বাতাসের প্রকৃত স্বাস্থ্যঝুঁকি পুরোপুরি বোঝা সম্ভব নয়।পরিসংখ্যানভবিষ্যতের বায়ুর গুণমান ব্যবস্থাপনায় সূক্ষ্ম বস্তুকণার (ব্যাস ২.৫ মাইক্রোমিটারের কম) পাশাপাশি ব্ল্যাক কার্বন, জৈব কার্বন, মৌলিক কার্বন, ট্রেস মেটাল এবং অন্যান্য রাসায়নিক উপাদানের নিয়মিত পরিমাপ অন্তর্ভুক্ত করা প্রয়োজন। একই সঙ্গে রিসেপ্টর মডেলিংয়ের মাধ্যমে দূষণের উৎস বিভাজন এবং অবিচ্ছিন্ন বায়ুমণ্ডলীয় পর্যবেক্ষণ কার্যক্রম জোরদার করা জরুরি।এ ধরনের সমন্বিত পর্যবেক্ষণ ব্যবস্থার মাধ্যমে জানা যাবে, বায়ুদূষণের কতটুকু যানবাহন, ইটভাটা, শিল্পকারখানা, বায়োমাস দহন, নির্মাণকাজ, বর্জ্য পোড়ানো কিংবা আঞ্চলিক দূষণ পরিবহন থেকে আসছে। দূষণের প্রকৃত উৎস সম্পর্কে সুস্পষ্ট ধারণা পাওয়া গেলে প্রমাণভিত্তিক, লক্ষ্যনির্ভর ও কার্যকর নীতিগত সিদ্ধান্ত গ্রহণ সম্ভব হবে। বাংলাদেশে ব্ল্যাক কার্বনের নির্গমন কমাতে যানবাহনের নির্গমন পরীক্ষা আরও কার্যকর করা প্রয়োজন। পুরোনো ও অদক্ষ ডিজেল ইঞ্জিনের ব্যবহার ধীরে ধীরে কমিয়ে আনতে হবে। গণপরিবহনের মান উন্নয়ন এবং পরিচ্ছন্ন জ্বালানিনির্ভর যানবাহনের ব্যবহার বাড়াতে হবে। ইটভাটায় পরিচ্ছন্ন ও আধুনিক প্রযুক্তির ব্যবহার নিশ্চিত করা, শিল্পকারখানার নির্গমন নিয়ন্ত্রণ, উন্মুক্ত স্থানে বর্জ্য পোড়ানো বন্ধ করা এবং গৃহস্থালি পর্যায়ে পরিচ্ছন্ন জ্বালানির ব্যবহার বাড়ানোও অত্যন্ত জরুরি।একই সঙ্গে ব্ল্যাক কার্বন পর্যবেক্ষণের জন্য জাতীয় সক্ষমতা বৃদ্ধি, আধুনিক গবেষণাগার ও পর্যবেক্ষণ কেন্দ্র সম্প্রসারণ, গবেষণা প্রতিষ্ঠানগুলোর মধ্যে তথ্য বিনিময় এবং দীর্ঘমেয়াদি জাতীয় তথ্যভান্ডার গড়ে তোলা প্রয়োজন।শহরের যেসব এলাকায় যানবাহন ও দহনজনিত দূষণের মাত্রা বেশি, সেসব স্থানে নিয়মিত ব্ল্যাক কার্বন পর্যবেক্ষণ চালু করা যেতে পারে। স্কুল, হাসপাতাল, আবাসিক এলাকা, বাস টার্মিনাল, প্রধান সড়ক এবং শিল্পাঞ্চলের বাতাসে ব্ল্যাক কার্বনের মাত্রা আলাদাভাবে নির্ণয় করা দরকার।বায়ুদূষণ মোকাবিলায় সাধারণ মানুষকেও সম্পৃক্ত করতে হবে। আবর্জনা পোড়ানো, নিম্নমানের জ্বালানি ব্যবহার এবং অপ্রয়োজনীয়ভাবে ধোঁয়া সৃষ্টি করা থেকে বিরত থাকতে জনসচেতনতা বাড়ানো প্রয়োজন। আমাদের মনে রাখতে হবে, নির্মল আকাশ মানেই সব সময় নিরাপদ বাতাস নয়। বর্ষার বৃষ্টি বাতাসে থাকা বহু কণা ধুয়ে ফেললেও দহনজনিত বিষাক্ত কণার ঝুঁকি পুরোপুরি দূর করে না। দৃশ্যমান ধুলা কমে যাওয়ার আড়ালে ব্ল্যাক কার্বনের মতো ক্ষতিকর দূষক থেকে যেতে পারে।তাই বায়ুদূষণ ব্যবস্থাপনাকে শুধু সূক্ষ্ম বস্তুকণার (ব্যাস ২.৫ মাইক্রোমিটারের কম) মোট ভর পরিমাপের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখলে দূষণের প্রকৃত ঝুঁকির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ আড়ালেই থেকে যাবে।ব্ল্যাক কার্বন কমানো গেলে একই সঙ্গে মানুষের স্বাস্থ্য সুরক্ষিত হবে, নগরের বাতাস পরিচ্ছন্ন হবে এবং জলবায়ু পরিবর্তনের চাপ দ্রুত কমিয়ে আনা সম্ভব হবে। এ কারণেই বাংলাদেশের বায়ুর গুণমান ব্যবস্থাপনায় ব্ল্যাক কার্বনকে এখন আরও বেশি গুরুত্ব দেওয়ার সময় এসেছে।লেখক: প্রধান বৈজ্ঞানিক কর্মকর্তা, পরমাণু শক্তি কেন্দ্র, ঢাকা

ভিডিও আরও দেখুন

পঞ্চম দফায় সাফের সভাপতি কাজী সালাউদ্দিন

দক্ষিণ এশিয়ার ফুটবলের সর্বোচ্চ সংস্থা সাউথ এশিয়ান ফুটবল ফেডারেশনের (সাফ) সভাপতি হিসেবে টানা পঞ্চম মেয়াদের জন্য নির্বাচিত হয়েছেন কাজী সালাউদ্দিন। সভাপতি পদে অন্য কোনো প্রার্থী না থাকায় বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় তিনি আরও এক মেয়াদের দায়িত্ব পাচ্ছেন।শনিবার (১ আগস্ট) ভুটানে অনুষ্ঠিত সাফ কংগ্রেসে কার্যনির্বাহী কমিটির নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। সভাপতি পদে একমাত্র প্রার্থী ছিলেন কাজী সালাউদ্দিন। ফলে সাফের গঠনতন্ত্র অনুযায়ী কংগ্রেসের অনুমোদনের মাধ্যমে তাকে পুনর্নির্বাচিত ঘোষণা করা হয়।সাফের গঠনতন্ত্রের ২৪.২ ধারা অনুযায়ী, কোনো পদে প্রার্থীর সংখ্যা শূন্যপদের সমান বা কম হলে ভোটগ্রহণ ছাড়াই কংগ্রেসের অনুমোদনের মাধ্যমে সংশ্লিষ্ট প্রার্থী নির্বাচিত হন। সেই বিধানেই নতুন মেয়াদ নিশ্চিত হয়েছে সালাউদ্দিনের।২০০৯ সাল থেকে সাফের সভাপতির দায়িত্ব পালন করছেন বাংলাদেশের সাবেক এই ফুটবল তারকা। গত বছর শ্রীলঙ্কার কলম্বোয় অনুষ্ঠিত সাফের বিশেষ সাধারণ সভায় গঠনতন্ত্র থেকে ৭০ বছর বয়সসীমার বিধান বাতিল করা হয়। ফলে বর্তমানে ৭১ বছর বয়সি কাজী সালাউদ্দিন নতুন মেয়াদে দায়িত্ব পালনের সুযোগ পেলেন।নতুন কার্যনির্বাহী কমিটিতে প্রথমবারের মতো জায়গা পেয়েছেন বাংলাদেশ ফুটবল ফেডারেশনের (বাফুফে) সহসভাপতি সাব্বির আহমেদ আরেফ। তিনি বাংলাদেশের প্রতিনিধি হিসেবে নির্বাহী কমিটির সদস্য হিসেবে দায়িত্ব পালন করবেন।এ ছাড়া শ্রীলঙ্কার জাসওয়ার উমারু লাবে বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় সহসভাপতি নির্বাচিত হয়েছেন। নির্বাহী কমিটির সদস্য হয়েছেন মালদ্বীপের হুসাইন শাফিউ।বাফুফের সভাপতির দায়িত্ব থেকে সরে দাঁড়ালেও আঞ্চলিক ফুটবলের নিয়ন্ত্রক সংস্থা সাফে নেতৃত্ব ধরে রাখলেন কাজী সালাউদ্দিন। নতুন কমিটির আনুষ্ঠানিক দায়িত্ব গ্রহণের মাধ্যমে তার নেতৃত্বে শুরু হবে টানা পঞ্চম মেয়াদ।

পঞ্চম দফায় সাফের সভাপতি কাজী সালাউদ্দিন